第598章 出乎意料的人选

那么，对于子贡的建议，是该答应，还是该拒绝呢？

孔子的确是这样的人，在历史上卫灵公私德简直破了正常人底线，但孔子却依然赞不绝口，什么“未见好德如好色者”，而鲁哀公问孔子：‘当今之君，孰为最贤？’孔子曰：‘丘未见贤者，若是一定要分出高下，或是卫灵公最贤罢？’鲁哀公质疑卫灵公私生活混乱，孔子却不以为然，曰：“臣语其朝廷行事，不论其私家之际也。”

“还有个问题，煮盐产量少，成本高，特别是消耗木柴量大，煮成1钟盐约耗木柴400斤。其实要将海水变成盐，不光可以用煎煮，也可以利用阳光，利用海风，盐本就是溶于水的，海水一干，不就析出一层层的盐了么？这便是我说的晒盐之法。”

而他对赵无恤的看法，大概是完全反过来了，私德无愧，却不忠于公室……追求道义要看一个人的公德，但嫁女却要看私德，老头分的倒是很清楚。

赵无恤忧虑地说道：“齐国有长达千里的海岸，尚且只能生产这么多，吾等以莒南三十里的海滩，每年能产万钟就不错了，但这仅能满足鲁人三四个月的需求。”

听完这句话后，在子贡看不到的地方，赵无恤心虚地摸了摸鼻子，说起来真是惭愧，他不但对鲁侯甚至周天子没一丁点的忠义，而且私德也亏欠得要命，不单是与宋国的圣巫女南子有苟且之事，甚至对季嬴也有说不清道不明的感觉……

子贡似乎尚未察觉赵无恤的深深提防，还在说话：“孔氏女也到了待嫁之龄，她模样端庄，娴熟知礼，而孔氏本为宋国公族，与乐氏一样是子姓后裔，可为良媵。”

无恤担忧光是那短短的海岸线根本不够煮盐，所以不得不另辟蹊径，提高效率和产量，方能在满足国内需求的同时，想办法利用海盐创造收入。

“这件事，孔子什么态度？”赵无恤不知道该如何形容与那位老者的关系，他们亲近过，其乐融融、一诉衷肠过，相互欣赏过。最后却不免分离，因为窃国大盗和自命周礼维护者的“圣人”天生为敌。

“这是大体的想法，你让人在莒国多招募些盐工，效仿冶铁技艺，布下重赏让他们尝试即可，就算第一年不产盐也无所谓，但务必要将这晒盐之法研究出来。”

“还望主君恕罪，下臣在夫子离开曲阜时就曾说起此事，夫子先是沉吟不语，随后却又道，既已将妻女托付给下臣，那就由我看着办罢，何况大将军，可为良配，定不会委屈了姣……”

子贡道：“不错，纵观天下产海盐的邦国，无论是燕还是吴、越，都是煎海煮盐。”

既然子贡都说到这份上了，孔氏多年为士，也曾做到过大夫，地位上比卿族略低，为正室夫人不可，做媵却恰恰门当户对，孔子这个道德君子都不在乎，赵无恤这个私德掉了一地的渣男自然也不会纠结。

用手搓着铜豆中的白盐，赵无恤看它们的眼神，仿佛是在看一堆黄金，这可是人人需要的战略资源啊。

说起来，只是太对不住灵子了，之前他想要推掉乐氏陪嫁的媵，就是存了这样的心思。他现在有灵子，有南子，有伯芈，这世间的好女子已经独占三个，再多的能推辞就推辞罢。

“去年和齐国货殖之争时，子贡你曾对我分析说，齐国每年十月开始，便征发民众去从事盐业，在海滨大肆砍伐薪柴，以陶制的深腹器皿煮海水为盐，到次年正月，可煎成海盐三万六千钟。”

赵无恤回忆着前世在海边旅行时见过的盐田，以及纪录片里的景象描述道：“在海边建筑围堤，开挖一些田亩，靠前的田亩浅而广，谓之为蒸发池；靠后的田亩稍微深一些，谓之为结晶池。再让人开挖沟渠，或者利用潮汐让海水灌入，春夏烈日暴晒，数天后海水便能蒸发许多，再将这些较咸的卤水继续往后引入结晶池，如此的话，可能更容易析出可食用的盐来……”

赵无恤有些愕然：“孔子离鲁，很大程度上是因为我，至今也将我视为乱臣贼子，他会将爱女嫁给这样一个人做媵？”

“可不可以如此……”

“夫子为政看的是忠义，去国也是因为误会了主君的忠义。但嫁女看的是私德，在私德一项，主君始终是无亏的。”

子贡沉吟了，他虽然贩过盐，对制盐之法却只是粗通：“其实海边盐工用煎煮法也是不得已而为之，直接取海水晒出的盐散而苦，根本无法食用，而且往往要长达十余日方能析出，不知主君想要如何晒？”