第十四章 复活

“据说在其十岁，曾经神隐过。”

……

……

－－－－－－题外话－－－－－－

神隐：神隐有两种意思一种为神的消失、神让你消失；另一种解释所谓“神隐”，意即“被神怪隐藏起来”，受其招待，而从人类社会消失、行方不明。

四个身份明确的公子讲完了，就只剩下那两人了吗？

姬嘉树闭了闭双眼，战国六公子里，身份故事最神秘的两人。

“接下来你们想听哪位？”

嬴抱月看着眼前少年神色，就知道他在想什么。

“西戎还是先放一边，还剩下的那位就是……”姬嘉树喃喃开口，而下一刻眼前的少女忽然开口。

北齐刘昼《新论·法术》：“天以气为灵，王以术为神；术以神隐成妙，法以明断为工。”

依据民俗学大师柳田国男的采集解说，“神隐”现象，多半发生于儿童。远古以来，每当有人家小孩无端失踪，聚落村民就会击钲敲鼓，喊名搜找，如果遍寻不见，便判定“神隐”现象发生，失踪的小孩应该被神祇、天狗（山怪）、狐仙、山姥、鬼魅、妖精给带走了。

但实际上，“神隐”非仅发生于儿童，成人也常遭遇。一般认为，天狗爱捉弄小孩，狐仙爱捉弄男性，鬼妖爱捉弄女性。古早的日本民间信仰，相信“神隐”是人类与灵异世界往来的重要“交通管道”。

大略而言，“神隐”的结果有四种类型，一是平安返归后仍记得过程，二是平安返归后却遗忘过程，三是遗体被发现，四是音讯全无、生死未卜。

“东吴的，昭华君，”嬴抱月问道，“关于他，你知道什么吗？”

姚女官当初几乎对这位一无所知。

姬嘉树一怔，随后看着眼前少女的眼睛，似是想起了什么不简单的事情。

如果说关于那个人，最大的传闻就只有那一个。

“东吴昭华君，”姬嘉树深吸了一口气，看着马车内众人缓缓开口。