第五百九十一章 圣君在世

弘治皇帝颇有些头痛起来。

还是尧舜。

弘治皇帝一说，翰林们顿时炸了。

这策论，一个个念出来。

陛下这啥意思，这是帮亲不帮理啊。

只是觉得有些闷罢了。

太子殿下是您的儿子，所以您就可以掩饰他们推崇太子为圣王，可这……却是原则上的错误，单凭这个，就该罢黜这些阿谀奉承的贡生才是。

而今，坚持到了现在，师公和恩师，给予了自己金榜题名的机会，这使他们对于师公和恩师，更是佩服到了五体投地的地步。

一下子，殿中诸臣哗然。

之所以吹嘘太子，其本质，就是吹嘘西山，就是吹嘘师公，吹嘘新学。

这个比较狠，居然没有提尧舜，而是以太子来举例。

十五人，不约而同的，做出了选择。

不过……对于这样的文体，大家已经习惯了。倒也不觉得什么不同寻常。

有人道：“陛下，臣以为不然，引经据典，必须恰如其份，若随便引用，词不达意，言过其实，这还是文章，是策论吗？”

而要讲到亲民爱民，他朝天子写了不妥，本朝天子说了也不妥，不以尧舜切题，还能找谁，难道还能找方继藩不成？

又有人道：“太子乃本朝储君，臣不敢诽言，只是臣斗胆要说，尧舜与三皇五帝，竟与当今太子相比，这……臣以为，刘杰诸人，这是在害太子啊，太子殿下年纪尚幼，便说他得民心，在西山，广得民望，臣以为………这很不妥啊。”

此时的作文，讲究的就是引经据典，先从引经据典切入进文章。

“百姓乃吾之衣食父母也，衣食于臣而言，而安生立命之本，百姓亦如是也。臣闻西山镇国府，太子殿下招徕流民……”

立场如此，再无二话。

只不过……

弘治皇帝皱眉，道：“引经据典，本就各有不同的想法，这不足为奇，朕看，还是以文章好坏来论长短。”

等到了西山众贡生的时候，文风却是一改，这些人，确实是作策论的小能手，这策论可谓是丝丝合缝，密不透风，有理有据。