第一千五百二十三章 神论

可现在呢……国库的岁入，土地的税赋，已经越来越少。从工商中所得，越来越多。许多不再学八股的读书人，凭着他们所学的其他学问，开始在各行各业崭露头角，士人和对于雇农的掌控，已经越来越力不从心，土地的收益，也不远不如各行各业……

方继藩在一旁，心里叹了口气，自己这个弟子，还真是什么都敢说啊。

这一切……似乎都在预示着什么。

“科举和寻常的百姓，没有丝毫的关系，读书和百姓们，也没有丝毫的关系，可是……在庙堂上，人们还在为科举取士，为教化之功而沾沾自喜，殊不知，当科举选贤和教化，将这占了天下九成的百姓排斥在外时，迟早有一日，便是社稷倾覆之时。”

弘治皇帝眼眸一张：“是时候了……”

现在的大明，何尝不是遍地干柴？

王守仁说的不错啊。

以往的时候，是皇帝与士大夫共治。

弘治皇帝本就是极聪明的人，此时已开始举一反三。

这是因为，士大夫很重要。

弘治皇帝听着王守仁的字字句句震撼人心，此刻他心里感慨良多，却只是默然的站着，继续认真的聆听着。

那王广听得王守仁的离经叛道之言，心里真是震撼不已。

弘治皇帝似不以为意，竟是颔首点头，附和着王守仁：“有道理，极有道理。当今天下，和以往已经不同了，以往所依仗的读书人……而现在呢……现在……”

重要到什么程度呢？在地方上，这些士人几乎掌握了土地，掌握了佃农，掌握了舆论，掌握了一切……

可王守仁偏说了。

皇帝必须依靠他们，才可以治理天下，如若不然，便是烽烟四起，天下大乱。

这社稷倾覆四个字，本是任谁都不敢轻易说的。