第一百三十五章 陈放死了？

而且，这种在体内转化炁的存在态的过程，也是一种循环，遵循着能量的守恒。

这是人体与宇宙自然的共通处，也具备着两者间的联系。

在他的胸前，蕴养的一口元气在缓缓化开，如同一道道流水，在体内流淌。

渐渐地，流水蒸腾成薄雾，仿佛在流动，晶莹剔透。

顾朝歌无意识地闷哼了一声，额头了冒出冷汗，承受着一种痛楚。

炁流如雾，仿佛融入了血液中，在人体经络顺势而行。

炁流融于身，以如此特殊的方式汇聚于身体和灵魂交汇的地方，也就是元气的源泉——识海器官！

顾朝歌双腿放平着，平坐在地上。

他的毛孔开合，呼吸法在运转着，身体微微泛红。

顾朝歌的进境很快，真要计较的话，他从一个普通人到如今的境界也没有多长时间。

始龙之资，果然非凡。

元气在他胸前轮转，蕴养着一口气，仿佛在与他的呼吸心跳共鸣。

这个过程极其危险，游走元气化水成雾，在与经络游走，汇聚识海器官，也等同于是在冲击器官。

诸海棠就曾说过，这个过程中，薄雾需缓缓成形于识海，然后再度化水，但极可能在过程中就化水，未能完全进入识海，堵塞人体经络，使人直接身死。

顾朝歌自然也有此担忧，但情况竟格外顺利，血液甚至都在沸腾，没有丝毫损害经络的征兆，在血液循环流动的过程中，一缕缕雾汇聚识海器官，白茫茫一片，又在逐渐成水。

这是一种极其玄妙的过程，言语难以形容，当前的人类科学无法解释与阐述。

这整个过程，都在诠释着碳基生命体的奥妙，人体学的神秘。

若以华夏古代的说法，那就是炁以泥丸宫养之。

古言：人身有三宫，上、中、下三大丹田宫，头有九宫，上应九天，中间一宫，谓之泥丸，亦曰黄庭、又曰昆仑、又名天谷，其名颇多。

进化者塑造的识海器官，或许正是古代炼气士所说三大丹田宫的具象化。

也可能，古代炼气士、修行人就是那个时代对于进化者的称呼。

顾朝歌于心神内默念《炁论》，明悟其中道理，浑身元气随之运转，引导着元气于“炁流”的转变。