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“如果晚辈没看错的话，这是一块骨玉。”

“能否看出是骨玉，可知此为何骨？”

“晚辈不能。”

说起来，骨玉并不算什么稀罕物件，形成的原理也并不难懂。

现在很多人都喜欢玩手把件，比如葫芦、核桃、珠子、和田玉等等。这里有个名词叫做包浆，说白了就是手中的油脂侵入到手把件里面，让这东西更有光泽。而包浆的下一步，就是“玉质化”。不过，玉质化可不是让这些东西真的变成玉石，玉质化的核桃还是核桃，本来的品种没有变化。不过因为长期包浆的“侵入”，让手把件表面的密度大幅度提升，再加上包浆主要是依托人的油脂，所以在光亮之余，也凭借着温润的外表给人以玉石之感。

“难道蛇图腾一族在兴安岭中还被排挤？”

“你有所不知，其他图腾皆是‘一图腾一民族’，而我蛇图腾却还是汉族，结果兴安岭的原始民族不待见我们，汉族也不承认我们，无奈之下才被迫守在这山脉的边缘之地，算起来已有三千多年了。”

“其他汉族图腾也皆是如此？”此时费云帆已经没办法接话，只有顺着老王太太的话题往下问。

“倒也不是，一些图腾愿意成为其他图腾的附属，虽然地位低贱了一些，但终究能够无忧无虑的生活在深山中。”老王太太说到这里则是一脸鄙夷之色：“当然，还有一些民族曾培养出很多大萨满，所以能够生活在深山静谧之处。”

这时候费云帆便不知道如何继续下去，在他看来是人各有志，他人做出的选择，自己也不好妄加评论。用父亲乔啸天说法“先把自己管好再说”。

不过老王太太并没有发现费云帆的窘境，而是让她的孙女取来一件东西。

“你我今日相见便是有缘，此物便赠送与你吧。”

费云帆从老王太太手中接过锦盒，打开一看是一个雕有蛇图腾标志的玉挂坠，大概有3㎝见方大小。

“此物过于贵重，晚辈不敢收。”说着，费云帆便将锦盒在饭桌上推向老王太太的身前。

“哦？你可看懂此物？”