第两百四十五章 拜师（二更）

一人道：“学问不就如此，简而入繁，繁而入简。”

众人都是笑了笑。

林延潮道：“此古文尚书。依我看来，乃古人依尚书古文残稿而作，句式虽有跳脱，但并非全然无据，绝不是凭空而作。”

众人点点头，当下笑着道：“正是如此。”

林延潮又道：“退一步来说，就算全然为假如何，诸位都知黄帝内经，但黄帝内经并非黄帝所著，但当今学医之人，哪个不读他。我等疑古，不是为了摈弃，而是为了求真，重建，传先王之道。古人未必贤于今人，今人未必不贤于古人，圣贤也未必句句是对，就算是托名伪作，只要我等读得觉得有理就行。”

众人都是点头，然后问道：“此句为真，那前三句呢？”

林延潮道：“在大禹谟中还记得吗？。舜与禹曰，天之历数在汝躬，汝终陟元后。人心惟危，道心惟微，惟精惟一。允执厥中。你们记得朱子在中庸里如何说的？”

一名读书人道：“朱子在中庸有云，允执厥中者，尧授舜；人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中者，舜授禹。尧这一句，已是言尽其意，而舜复加三言，乃怕世人不能懂。”

“原来朱子这么说。是将论语与大禹谟对照而讲的。”

林延潮欣然点点头道：“此为举一反三。”

众读书人都是拱手道：“林解元一语惊醒梦中人，我等受教了。”

一名弟子向林延潮问道：“听闻林解元，打算重注尚书，既是如此会重注这一句吗？”

林延潮道：“那是当然。”

众弟子问道：“不知林解元将如何注？”

林延潮笑了笑，没有说话。

接着林延潮又道：“允执厥中为真，而这人心惟危，道心惟微，惟精惟一三句出自荀子的解蔽篇，其中一句引述道经之言，道经日，人心之危．道心之傲。危微之几，惟明君子而后能知之。故而我才怀疑后人改而录之。”

这一点是当年阎若璩将大禹谟，证明为伪的重要证据。

“那么这三句确实为假了？”一名读书人问道。

见几个人不忍的表情，林延潮点点头道：“只能说不算为杜撰。虽不知道经为何经，但荀子引证此经，此三句却古人之言，只能怀疑是。舜当初并没与大禹道了这三句。”

见众读书人的表情，一名读书人苦笑着道：“还好，四句剩下一句，我等还好记了许多。”