1.132 明王虎衣

“王上无惧佛门大兴乎？”

“无惧。”蓟王毫无芥蒂。

“何也？”马鸣菩萨，必有此问。

“百科全书，独尊儒术。”蓟王一语中的。

科技是第一生产力。知识是唯一照世明灯。

“六百石，乃蓟吏‘长史少吏’之鸿沟。”马鸣菩萨轻轻颔首：“寺众又如何？”

“比丘，比丘尼，沙弥，沙弥尼（比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆赛、优婆夷，称佛门“七众”。），僧、师、大师，不一而足。”蓟王答曰。

马鸣菩萨，又问道：“皆得俸禄乎？”

“然也。”蓟王答曰：“寺众，皆得俸禄供养。”

“人数几何？”

儒术后世劣化成儒教。究其原因，乃因国力不济，常为外辱。唯有抱团取暖，自我约束，共御外辱。想我大汉，兼容并蓄，涤荡万里。日月所照，维天有汉。蓟王去伪存精，将百家融入大儒学。又何惧，神鬼仙佛。

一言蔽之。国富民强，自信不疑。煌煌天汉，唯我独尊，天下第一。纵有仙佛，亦不能乱我根基。

“寺满为止。”蓟王答曰：“适可而止。”

“可另造僧伽蓝否？”

“可也。”蓟王无有不许。

“闻诸夏仙门，不欲佛门东渡。蓟王此来，亦为攻灭佛国。中夏虽有白马寺，并诸多浮屠祠。却无佛门为官者。”马鸣菩萨必有此问：“王上何以，为此先驱。”

“大师当知。鄙国有四方馆、四海馆、司寒馆、司炎馆。孤王宫中，高置观天阁。今增设白马寺监，有何不可？”蓟王对诸夏仙门，一视同仁。