第505章 笑话

在争论无果的情况下，儒生博士们开始自行其是，分别向皇帝上书，推销自己的想法。

这真是天下最大的笑话！儒家的死对头黄老、墨者知道了，肯定要笑掉大牙。

甚至因为到底在山顶还是半山腰举行仪式，两个学派之间还大打出手！两个老儒撕扯彼此的胡子，在对方眼窝处留下了一道淤痕，对外却只敢说是自己衰的。

群儒震惊之余，心里也对封禅这件事，有了奇怪的转变。

搞学术的人，心眼常常比针尖还小。这群人，哪怕是同门师兄弟，因为对《春秋》《诗》上某个字某句话的分歧，都能恩断义绝，吵上几十年，死后徒子徒孙继续吵，更别提这能载于史册的封禅大典了。

幸好秦始皇也没指望这群家伙，在让群儒商议时，也暗中让专门管礼仪的“奉常”准备了一套秦朝祭祀天地的礼仪。

泰山接不接受秦朝的祭祀礼仪不得而知，但经此一事后，秦始皇大概是彻底认清了群儒的成事不足败事有余。到了晚上时，皇帝进而宣布，明日封禅，只带文武百官，黑夫、张苍等均在其列，但就是不带一个儒生！

这些议论各不相同，与情理不合，或迂腐怪诞，或难以实行，而且多是蜗牛壳里做道场，显然与秦始皇想利用封禅，宣扬帝国风光排场的期望值相差很远。

这下，群儒统统傻了眼，他们本来还想着明日封禅时，旁观奉常的祭典，事后好好嘲笑一番呢，却没料到，皇帝做得这么绝，所有儒生，只能留滞山脚，不得与从事！

乐正氏之儒则翻古书考证出了“望祭射牛”的做法，也兴冲冲地上书献宝，希望皇帝采纳这复杂的仪式。

在众人看来，少了他们的参与，封禅已经不再是真正的封禅，而是一种对神圣不可亵渎的泰山，对上古圣王礼制的……

虽然世人传言，古代有七十二位帝王在泰山封禅，但多是没影子的事，至于封禅礼仪？更不可考，无人知道礼仪的详细情形，于是众儒者只能《尚书》、《周官》等书中寻找根基，一本春秋都能弄出三种解读版本来，别提言辞更晦涩的古书了，结果十多个儒家学派，就提出了二十多种意见。

“羞辱！”

“真是岂有此理！”

子张氏之儒却认为皇帝应该徒步登山，上到一定高度，乘无风雨的时候，即刻行礼就算是上山封祭了。

齐人伏生怒了，他扪心自问，自己受征召入咸阳，忍受了皇帝的穷兵黩武，容忍他们七十余博士只是朝堂上的装饰品。不就是为了把秦朝引入许多年前，齐地稷下诸生为未来大一统帝国，量身定做的政治蓝图中，从而变成他们理想中的礼仪之邦么？

传礼为道的漆雕氏之儒上书称：“古时候封禅，帝王要乘坐用蒲草包裹车轮的车子上山，这是怕伤害了山上的土石草木，必须上到顶峰，扫地而祭，陛下当拜于尘土之中，用其简易也……”

但好容易熬到今天，为了这个目标奔走，呕心沥血的群儒，却既没有资格设计仪式，也没有权力登山，见证这八百年未有的一幕？