第三百零六章应天治民，圣王神道

那要是换成他们，岂非也有这个机缘？

这实打实的干事，可比追求虚无缥缈的“五德感应”靠谱多了。

几位儒圣站在中间，彼此交流起来。

“倪先生，你怎么看？”

“修自身品德，感悟天地大道。实干教化，成就平天下之伟业，都有路径可寻，是我儒门两条证道。”

感悟冥冥气机，王伯正也跨出最后一步。

“今天是怎么了？儒圣不要钱了么！”张子昌等人心中呐喊。一日之内，这是第六位儒门圣人了。

璀璨白光后，王伯正终于跨入梦寐以求的第五境。

但他身上的圣道光辉很弱，境界不稳，随时都有跌落的可能，勉强可以说是“亚圣”。

白师傅闭嘴。

“此外，儒门道果也不仅仅是圣人果位，王道、帝师皆可成道。”

倪神月思索后，又道：“一个论迹不论心，一个修心不修德。可看似冲突，却又殊途同归，可二道并行。”

以功德论，彭禹指出的道路就是积累外功，自然成圣。昆昱的道路是修行内德，由内而外，感天成圣。

证道之后，二者并无区别。

但这背后，关乎两位皇子的暗里较量。

如果说昭王证道是特例，那么王伯正的证道，无疑说明昭王展示的道路可行。

而且在王伯正身上，这些大儒们看到另一些东西。

从龙之功！

辅佐圣王得道，可以让他们一步登天！

王伯正的儒道修为在众大儒中只能排在中上。可凭皇子讲师的身份，这些年追随昭王教化一界，将儒门治国、平天下的功业完成，直接成了亚圣。