第两百三十七章 净土平州

最值得称道的就是在平州之上，普通人跟修士没什么区别，都是修佛之人，同在寺院中听禅，彼此间无有差距。

这也是大多修士所理解不了的，有了超凡的力量后，没有多少人能跟凡人一样生活。

平州三宗邀请杨邺来，是请杨邺参加平州的盛举天坛佛会，举行的地点就在平州正中心的佛理寺。

平州有三座大寺，其余的都是小寺，大寺名字分别是法华寺、明间寺、佛理寺。

法宗法华寺，位于平州东部，理宗明间寺，位于平州西部，佛宗佛理寺，位于平州正中。

诛魔之战后的三十年，九州极为平静，高阶修士在这三十年中，基本上都没出现过。

而在三十年过后，才出现了合体期修士的身影，齐齐聚向平州。

自然，出现过合体期修士的地方，也不时传来高昂的议论，猜测着他们去平州的目的。

或许是寻宝，或许是轮道，或许是比斗，什么猜想都有。

已经远去的杨邺就听不到了，他是收到了平州三宗的邀请。

不过杨邺早来了三天，天坛佛会还在准备当中，三天后才会开始。

杨邺便在光明城住下，等候天坛佛会开始。

杨邺清晨到光明城，找了间寺院住下，下午才出客房，却听到不远处有争吵的声音。

仔细一听，似乎是在为家产而争论。

杨邺好奇之下，便找到了事发地点，见到了事主。

法宗、理宗、佛宗，共是平州三宗。

法宗是法华部、阿含部、本缘部三部，其中法华部又分法华部与华严部，整个法宗以神通闻名，僧人最多。

理宗为般若部、宝积部、密教部三部，其中宝积部又分为宝积部与涅槃部，整个理宗以禅理闻名。

佛宗则分为论集部与经疏部，以悟字为宗内主旨，以典籍众多闻名，僧人最少。

平州三宗就合力掌管着平州，人人礼佛，说是净土也不为过，道不拾移，夜不闭户这种情形，在平州真的能见到。