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而明朝太学更是受到祖制的保护，就是老朱定下的规矩，连当朝皇帝都不敢轻易处置太学生。世宗时期太学生就提出，外抗强权，必先内除奸贼。追着贪官穷追猛打，导致世宗心疲不已，无奈将数名贪官问罪应付。

在现代台湾还出版了明代太学生救国运动一书，表明太学生在大明的地位。大明以前，国子监太学生的门槛高，地位也是比较高。他们可以直接补官缺，有的甚至直接到达从五品，从而正式进入权利中心。这些人不懂政治，有得就有一股热血，热血青年当枪很好使的。

但是……王锡爵听常智光说完苦笑：“大人也应该知道太学生可议政，但不参政，连基本的投票权都没有。”

常智光笑道：“他们只要不附逆，连公主都不敢轻易将他们治罪，有些我们不敢干的事，他们敢干。我们会被治罪的事，他们不会，这样也就足够了。你可以。。。。。。”

国子监虽然只是学院性质，但是明朝管理国子监的官员品阶颇大。比如祭酒从三品，先生也叫博士五品，专门教导三品以上官员的子弟。而太学生也有分等级，主要是看父母的官阶，也有专门庶民子弟的，四门馆、律学、书学都是教导庶民才俊子弟。

二十几年的暴利收入。亏空军需，更是要命，一旦打仗没后勤，甚至连武器都不好用，那还打个屁。

但……常智光实在不想搅和到这种事中。

王锡爵见常智光不说话，诚恳道：“常大人，我王锡爵长你十多年，又有交情。称呼大人一声老弟不为过。就请老弟帮我这忙，惩凶除恶，为国除奸。”

常智光沉思好久后道：“王大人，在下有一策，就是大人要担待点。但是如果办成，不仅能抄没高拱家产，还有可能取了高拱首级。不过……王大人，小弟没有王大人这般魄力，也不想参与朝堂的事，我就不参加，还请王大人自己找人把戏给演足了。”

王锡爵大喜：“老弟请讲。”

在投票开始前五天，国子监七成以上的学生走上街头，到处张贴字报，并且在京城各处设讲台，慷慨陈词，历数高拱的大小罪状三十余条，强烈要求朝廷将高拱斩首示众，以平民愤。

朱玉才收到消息，陈东的千人请愿书已经送到了宫门外。也不怕公主不接，带了几十个人一跪，把原本被小贩占地经营的宫门堵死。

围观群众上千人，还有太学生大声念读请愿书，解释其中内容给群众们听，群众们听说高拱的灭绝人性的贪污搜刮，皆愤恨不已。

朱玉吩咐：“来人，把请愿书上呈，让一干人在偏殿等候。”

“在朝臣中真正支持王大人恐怕就陈东那群太学生，可惜官不过八品，莫说上朝，连表章都递不上去。”

太学生相当于现在国办大学，包学费、包伙食、包分配。但别小看他们，东汉时期连皇帝都关注朝廷事件的议论，而这议论中心就在太学中，被称为清议。

东汉太学清议也是出现最早的社会舆论影响政治的例子。对太学的重视尊重和气氛的开放，比较出名是东汉和大明两个朝代。东汉时期有刘陶千人上书，剑指权势最大的宦官集团，汉桓帝趋于压力，只能处置。

议郎皇甫规被宦官陷害，张凤三百人发起集会，朝廷只能将皇甫规免罪。

还有数百的太学运动更是连绵不绝，极大遏制宦官专权，延缓了东汉灭亡的脚步，可以说得上是热血青年，和科举不同，科举出来有的二十不到，有的已经白发苍苍，很难有什么共同语言。