第1647章 天玺瑞宝十种，死者复生的伟力

它们是否真的存在都是一个未知数。

即便存在，上一次的灾难又有谁想到了这三件神器呢？

或许，它们早已在那灭世之威下化为粉碎了。

没有复苏的法器，是没有力量的。

神樱·鸣和铃听到洛水三弦的感叹之后，也是忍不住微微沉默。

因此，八咫镜也象征着照亮黑暗、带来光明。

可以说这三大神器就是构建岛国神话的基础，在灵气复苏之前，它们只是文化遗产，是皇室的象征，但如果洛水三弦的话是真的，那么在灵气复苏之后的现在，它们岂不是能够拥有神话传说中的那般力量？

“确实如此。”

“但前提是我们还拥有。”

洛水三弦只是一眼就看出了神樱·鸣的想法，然后微微摇头说道。

他们终究是短视了。

在灵气复苏降临后从未注意过这些神话传说中的物品。

但是，在时代的伟力真正降临之前，又有谁会注意到它们呢？

别人不清楚，他们还不清楚它们到底是个什么东西吗？

如果天丛云剑、八尺琼勾玉和八咫镜还在的话，说不定他们真的能够将其复苏，但现实没有如果。

灵气复苏之前，八咫镜被供奉于三重县伊势市的伊势神宫，伊势神宫是岛国神社之祖，历史悠久，地位崇高，八咫镜作为天照大神的御灵，被供奉在此处具有象征意义。

天丛云剑则被供奉于名古屋市热田区的热田神宫，那里是皇室专门保管文物的场所，天丛云剑作为皇室的重要神器，自然被供奉于此处。

八尺琼勾玉被供奉于东京的皇居御所。

但这只是他们公布出来的所在地罢了，摆放在那里的也都只是复制物，事实上他们包括神樱·鸣和铃在内所有人都没有见过真正的的天丛云剑、八尺琼勾玉和八咫镜。