149、斗宝大赛（三）

“印度爱经八卷，吠陀经十卷，这两件都是国宝级的宝物，可以进入斗宝台。”甘地约瑟鉴定完毕。

他的声音叫台下的持宝人更加惊讶，“甘地大师你说什么，这外国小伙子的宝物是爱经和吠陀经吗？”

“好像甘地大师是这么说的。这印度爱经咱们国家博物馆都只有十几卷，更多的早已失传，这八卷的印度爱经已经成为了唯一，价格恐怕要超过一亿卢比啊，小伙子发达了。”

“呵呵，一亿，一亿都不止啊，咱们国家对于文物的保护力度你是知道的，国家一定会不惜重金把这宝物收下来，要我说，三亿最少。”

一人民币是兑换9.6个卢比，那前边这些人说的就是这印度爱经最少三千万人民币。还没等王天兴奋回来，又有声音说道。

甘地约瑟早就听见了王天在那边意气风发的讲话。顿时这小伙子的那种精气神叫甘地约瑟也感觉不是凡物。

忙把放大镜取了过来，甘地约瑟打量起来，要知道，印度爱经和吠陀经是多多高高在上的存在，如果真的是给这个中国人拿到，在中国人的手中，今天看来真的有必要从这小伙子手中把宝物买回来了。

这甘地约瑟和徒弟的想法不一样，他觉得这种宝物被中国人收到是国人的一种耻辱。

在书籍上照了又照。其实他的心情也比较矛盾，不过纵然有爱情心的驱使叫他心中很不淡定。可他还是完成着自己的鉴定，大概过了有一分钟之久，甘地约瑟才缓缓开口。

“的确，这两本一本是印度爱经，印度爱经记述在公元四到六世纪，手抄本档案已经失传，从这纸张以及字迹上边，确实是可以肯定它为远古的手抄本，上边的图画栩栩如生，描写的各种动作讲述了古时人们**，以及婚姻生活如何保鲜等等一系列的问题，对于研究两性、当时的风俗人情起到了重要的历史意义。而另一本吠陀经无疑是真，他更加价值不菲，要晓得吠陀经是最早的教义经书，记录了各式圣歌、宗教、礼仪、风俗、思想、和哲学，在这里，印度神话初次较为系统地组合起来。吠陀经翻译出来就是知识、学术的意思，它对于研究印度公元前1500年和600年有着特殊的意义。可以说是印度闻名发起的地方。只可惜，这两件宝物原本改在我们的国家博物馆里收藏，却没想到流落到了这位中国小伙子的手中。”

甘地约瑟说完，一旁的莫汉莫德也看上了这两本书。

都是老鉴赏家，老收藏家，莫汉莫德跟甘地约瑟的心情大多相仿。尤其，收到宝物的这个中国人年岁不大，莫汉莫德也觉得这是一种不光彩的事。

莫汉莫德注意的不再是宝物的真假，因为爱经和吠陀经已经证明真品无疑，他注重的是数量。此时的手抄本的书已经有些残缺不整，保存的不算好，但每一本足足有十几册，厚度超过一本普通的书籍，数量上还是不少。

而王天带来的吠陀经的手抄本，是奥义书的部分，这里简单说一下，吠陀经在传承过程中渐渐被分成《梨俱吠陀》、《裟摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》四部，这四部《吠陀》文献合称“本集”，由祭祀仪式中奉献给众神的颂歌构成。本集又进一步分类，形成了三种经典：《梵书》、《森林书》、《奥义书》，这三种文献可以理解为指导解释宗教仪式、蕴含丰富的神学思索的。王天所持的就是奥义的部分。

感叹的摇了摇头，莫汉莫德也不晓得说什么了。