第32章所谓君子

张敞这句话大有深意，因为他在山阳郡已经做了几年的太守，这次回长安，大家都猜测皇上有将他调任的意思，而调任，官职自然只会往高处走，所以张敞以为严延年借着这个机会让自己提携一下他的门生故旧，才安排了这次和苟参的会面。

而苟参又是从颍川来的，所以张敞才有此一问。

严延年不答张敞的话，一皱眉：“你师从何人？”

苟参答道：“吾十有五而志于学。”

张敞听了再次哈哈大笑，摇头说：“行了行了，无师自通！弄了半天这小侍曹还是自学成才的，我倒是想的多了，‘吾十有五而志于学’，那你今年才十六岁，岂不是说才学习了一年？”

张敞坐直了身子，问：“苟参，你还懂礼记？”

苟参回答：“苟参略懂。”

“那何谓君子？”

张敞的话就有考究的意思了，苟参说：“子曰：先行其言，而后从之，谓君子也。”

张敞一听，就要叫好。

“学了一年就有这样的成就，了不得！”

【注：涿郡，河北涿州；山阳郡：今兖州市】

他问苟参什么是君子，苟参用孔子的话回答说，先将所要说的话实践出来，才将话说出的人就是君子。

这时苟参又说：“君子不器！不能像器皿一样有单一的用途。”

“君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”

这时严延年也将信看完了，听到张敞说：“好，不庄重就没有威严，知道学习就不会自以为是，不和道德上不如自己的人来往，有了错误不怕改正，哈哈哈，君子慎于言而敏于行，延年兄，我张敞此次真是不虚此行。”

“这苟参，难道是许侯爷卑下？”