第一百六十四章 京师（六）

这等于是将文彦博灌水取球的故事，与王安石乳名的由来糅合在了一起。

这就是速度。

他幼时灌水取球的故事，传到如今，已经变成了文母产房待产，其时文家院中有巨树，树下有洞，獾入洞中，文家家人在院中灌水入洞捕獾，獾从洞中出，窜入产房中，文彦博由此而诞。

吕嘉问用他最快的速度，在京师中建立一个态度和手段同样强硬的刑法官为主的群体。

但谁让文彦博如今不得势呢？

不论传说的源流何来，一旦传播开去，在民众心目中先行留下一个烙印，之后再怎么辩驳都无用了。

“只要把人抓到就好，不要惊扰到文太师。”吕嘉问吩咐道，“等抓到后，问一问文煌仕下落，问一问他的父亲现在到底在想些什么。”

可今日传说的何仙姑，则是秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御，却是把《洛神赋》给抄上了。

御史台狱都快要给吕嘉问填满了。

欧阳修曾说何仙姑晚年羸瘦，面皮皴黑，第一衰媪，其死后，衡州奏云，‘仙姑死矣，都无神异’。

台狱中的空位，出现一个，就会被填上一个，就像是京师里的从属于太医局的医院，那里的门诊也常常排队。

真要说起来，千年獾精的名号，的确是王安石比文彦博更加合适。

不过两边的排队，一个向死，一个则是求生，仿佛一个哑铃的两头。却有一种因果循环的味道。

吕嘉问这段时间，顺藤摸瓜，一口气抓了七八户。前一个才供出来，立刻就跟着下一步将人拿获。

仁宗年间名扬荆湖的何仙姑，能知生死、断休咎，逆知祸福，多有士人造访，甚至知州滕宗谅也曾拜访过他。

好几位宗亲贵胄在狱中打熬不过，招了。最后其本人被判斩首，以天家骨肉的身份减轻两等刑罚，允其服毒自尽。其妻儿亲眷，则是被发配边疆，遇赦不得归。

民间传说也多半如此，二郎神的故事，紫姑神的故事，碧霞元君的故事，都是许多传说糅合一处，甚至彼此的事迹相互借鉴。

从审结到处刑，满打满算不超过三天，对比起一般的刑案来，吕嘉问所负责的案件，即使有人在外想要争取一下，设法搭救，时间上也来不及。