第319章 传教实践

由于有着政府开具的介绍信，因此此番从本土运来的建筑材料中将有一部分被用来修建一座不大的道观，作为在本地的核心传教机构。赵琰盘算着，有自己带来的四名神棍级别的道士，以及本土支援的为数不少的圣药（阿司匹林、硫化亚铁、鲸鱼肝油等），当能在那些愚昧的巴塔哥尼人、阿劳坎人中打开市场，获得大量的信徒。

情报站和去年陆铭率队来此地时已有了不小的变化。首先就是东岸派驻此地的人手多了起来。国家情报总局的特务们加上内务部警察有了三十多人，再算上情报站内招募的约四十名高大的巴塔哥尼人仆役，目前这个秘密据点内的人口已经达到了七十多人。更别提还有一些前来此地疗养、训练的阿劳坎人了，整个情报站内的人口突破一百是肯定的。

有了这些信徒后，他便可以以这些信徒为依托，在本地大力实践教义，即“世界就是我们的修行地，尘世中的工作是我们修道的主要方式，是天尊安排的任务，是神圣的天职。每个人都要入世修行，将自己在世间的工作和生活经营好就是在修行和敬拜，就是在尽一个信徒的本分。”

忙活了三个多小时后，“杂货商店”号上的船员们大约有一半（9人）被救了起来，其余8人则永远消失在了波涛汹涌的海水之中。处理完这档子事后，心有余悸的众人继续前行，并最终于4月9日缓缓驶进了位于里奥贝尔德地区的东岸情报站。

赵琰深信，这样的教义是非常适合目前东岸的体制的，对于国家、社会有不可低估的正面促进作用，而且对于归化新来的欧洲移民也大有裨益，以后必然会得到国家的大力推广和财政补助，然后蓬勃发展起来。不过宗教事务处的顾虑也是对的，先在一个偏僻小地方实践一下，有什么好处或者不良后果都可以通过时间得到验证，并加以评估。而且，其实目前赵琰所撰写的教义也是漏洞百出，要完善也得有一个过程，那么在这些人丁稀少的野蛮人中间传教是再合适不过的了。如果一切顺利那自然是好，而就算是出了什么岔子那么也不至于影响太坏，不就几个野蛮人么，能有什么恶劣影响？

菜鸟水手带来的恶果是显而易见的。这不，在副官的指引下，船队总指挥黄杨海军上尉已经看到了正在风浪中缓缓下沉的“杂货商店”号食水补给船。这条船似乎在风浪中操作不当，不甚触礁。即便是从新华夏运来的坚硬红檀打造的船壳也承受不了如此猛烈的撞击，船底瞬间破了个大洞，然后迅速进水，水手们堵之不及，目前该船整体已经在向左侧倾斜。船长开始下令弃船，水手们垂头丧气地乘坐着交通艇，在忽高忽低、忽左忽右的涌浪中奋力朝最近的大船划去。有时一个浪打来便能将小艇上的水手们打进海里，然后水面上除了一团泡沫外便再无其他痕迹。

因此，下船后还没来得及休息，赵琰在和施工队负责人商讨了道观的建造方案后，便匆匆走到了营地内那些巴塔哥尼人的居住场所，利用自己后世丰富的坑蒙拐骗经验与这些人攀谈了起来。这个过程自然得带上毕拉斯了，因为这个家伙会一些巴塔哥尼人的语言，没有他在场翻译还怎么交流？

船队里没有一艘战斗舰只，取而代之的是两艘弹药补给船、两艘食水补给船、一艘运兵船、一艘修理船和一艘运煤船，全部七艘船只都是蒸汽风帆船，总吨位在八千吨以上。这些船都是上个月刚刚入役的新船，还好不是什么战舰，七艘船才只需要120名水手，因此海军总算还能够支应过去。不过饶是如此，这120人里起码有一半是匆忙培训的、没出过几次海的菜鸟水手。

无奈之下，毕拉斯只能安排自己的下属先去和那些阿劳坎人商量，要求他们近期发动攻势策应东岸军队在拉普拉塔的行动。而自己则跟着赵琰来到了那些仆役的居住木屋，开始了坑蒙拐骗之旅。

1647年4月1日，麦哲伦海峡风高浪急。一支由七艘舰船组成的船队在起伏的波涛中劈波斩浪、艰难前行，如果单从船只外形上来看的话，这支船队毫无疑问是来自东岸共和国的船队。因为那独特的桅杆分布以及冒着黑烟的烟囱无一不在提醒着人们她们的来历，是的，她们是来自东岸的船队！