第402章 纪实报道（四）

第二种消费就是乐舞消费了。这是合法的，也是政府鼓励的服务行业。乐舞消费并不是人们想象中在一个大礼堂跳舞奏乐，那确实有，但一般在县、地区乃至国家级的艺术殿堂，比较高雅。正所谓曲高和寡，这种艺术形式对普通人而言，并不是太喜欢，他们更喜欢酒家、食肆里的乐舞表演，有些舞艺高明的，还能趁机向客人推销酒刷刷业绩，当然免不了被人揩油就是了——果然，人民群众喜闻乐见的还是这些“直指本心”的艺术形式。

如今非常受东岸中产阶级青睐的高层公寓楼（一般在六层左右），普遍带有供水、供气及下水道设施——好吧，煤气不是很充足，因为这需要煤炭——这对人们的生活方式而言简直是革命性的。一套公寓单元房，只要不是地段太差，甚至比郊区带地皮的小院子还要更加昂贵。究其原因，其实也就是住在这里生活方式更现代，更文明，也更有面子吧，是身份的象征。唔，或许离上班的地方近也是一个重要因素，毕竟街车公司的通勤列车很少有通往城区范围外的线路，这一点就打消了很多人在郊区购买宅院的念头。

王永浩直接去了相熟的一间酒家，点了几个菜，要了一壶钟乳酒，自斟自饮了起来。须臾，门外街车哐当哐当地开了过来，这是一个停靠站点，下来了数十人，他们三五成群，直奔酒家而来。

东岸的酒文化，绝对脱胎于传统，但又有了新的变化。白酒、葡萄酒、啤酒、黄酒、果酒什么都有，同时药酒也被很多人所推崇。别误会，这并不是说里面放了草药，事实上那个真有——比如《千金药方》里记载的桂心酒、麻子酒、丹参酒、五加酒、地黄酒等——但更多的，其实是放了香料、花草乃至松叶等物事。

东岸的城市中产阶级，收入相当不错，因此消费意识也慢慢被培养了起来。尤其在南方，因为冬季寒冷，饮酒之风甚烈，因此经常有人下了班去酒家喝酒吃饭。两个人，一壶酒，两盘烤肉——是的，南方人特别爱吃烤肉——几碟小菜，往往能喝到晚上九十点钟，直到家里婆娘气势汹汹地杀过来怒骂为止。

盐城不愧是南方交通枢纽，粮食、羊毛、牛羊、海产品的集散地，自身也有相当工业基础，因此城市十分繁华。这会早已过了下班时分，天色渐暗，王永浩看着满大街食肆散发出的香味，兴致顿时被勾起来了：“松叶堪为酒，春来酿几多，甚好，甚好，差旅费还有剩余，今个就去喝两盅药酒。”

当然这是结了婚的，如果是单身人士，那就更方便了。尤其是那些公务员，每个月象征性地缴纳几角钱的公寓房租金，然后每天晚上花个一角、两角的喝酒吃肉，一点压力都没有——在东岸，酒不贵，肉更是便宜得令人发指，谁让人少地多，资源丰富，还能薅外国人的羊毛呢？

上完厕所后，王永浩在陶瓷脸盆内洗了洗手，然后叼着烟，哼哼唱唱地下楼了。

王永浩年轻时也是这样过的，那日子别提多爽了。而且他比别人还要更高级一点，多了很多服务消费。正如书上所提到的：“社会生产力水平越高，服务性消费的总量就越大，内容也越丰富”。东岸的城市服务性消费，适合大众的，主要有三种：一、以女性为消费对象的，从业者多为波兰人、意大利人，唔，不便细讲，且用一首诗代替：“风流太守爱魂消,到处春翘有旧游；想见当时疏禁纲,尚无官吏宿倡条。”

所以，公寓楼贵是有原因的，供需关系决定，很简单的经济道理。什么？你说城里的宅院更好？妈的，看我打不死你，那数量有多么稀少，价格又多么昂贵你知道吗？

到底有没有“禁纲”呢，那自然是有的，而且东岸政府也一直在打击这种行业。但古老职业的生命力太顽强了，根本禁不住。王永浩身为国家喉舌之一的《生意人报》中层，就比较喜欢去这些地方消费，有时还能遇到同僚，只能尴尬地装作不认识。

除此之外，可能还有生活便利的因素。中国人自古就挺喜欢热闹的，居住在城市内的公寓楼，出门拐个几步就是茶馆、餐厅、商店及各种娱乐场所，菜市、肉市离得也很近，甚至就连去宗教场所寻求心灵的慰藉也更方便——东岸的道士，可没有什么隐居避世的习惯，相反，他们非常深入人们的日常生活。结婚要去城隍庙登记，死人也要去道观请人来主持法事，更有一些有关宗教的传统节日（如道日/道诞），更是家家户户出门，一起休闲玩乐。这个时候，城外的居民就要天还没亮就出门往城里赶，不然怕是赶不上庆典，何其苦逼。