第264章 苦难的行军（十四）

与有那么点“欣欣向荣”味道的马拉维王国相比，西边的东卢安瓜王国就要苦逼多了。这个国家同样是以岛屿八旗为主体民族，目前人口刚刚勉强达到五万。全国四个县，首都宗博县有两万人口，第二大城市宗昌县（赞布埃）一万五千人，新设的东直县（位于后世莫桑比克芬圭城附近）和贝内县（位于后世贝内附近）也就各几千人口罢了。东直县还好说，主要是岛屿八旗人口，印第安裔只有两千多，但贝内县可是足足住着八千余瓜拉尼印第安人和梅斯蒂索人。

但怎么管，其实也是个问题。太特城有兵，大概四百多人的样子，但四分之三是黑人，战斗力嘛，呵呵，就那样，打打不开化的蛮子是够了，但和那些看起来火枪也玩得很溜的印第安人干仗，估计有点难哦。那些人里面，葡萄牙人很惊奇地发现有一些头目的军事素养很高。嗯，梅斯蒂索人，西属美洲很多下级军官都是梅斯蒂索人啊，这个联想让葡萄牙殖民当局嘴里发苦，心里骂娘。

不用说，这又特么是一个和中央政府有很强离心力的地方县份。不说东卢安瓜王国奇葩的首都地理位置了，就单说文化、宗教和人种，就不是一回事。东岸道教对天主教，马来人对印第安人，考虑到岛屿八旗素来是东岸人的忠犬，被东岸陆军狠狠蹂躏过的巴拉圭印第安人对他们能有好脸色？做梦呢！

两派印第安人狗咬狗，那自然是极好的，葡萄牙殖民当局也乐见其成。但问题是，他们在葡萄牙的土地上互相争斗，那就不能不管了，总不能“局外中立”吧？

好在东卢安瓜王国主体民族占到了80%，印第安裔只占20%，派个几百打老了仗的火枪手往东直县一坐镇，谅那些印第安人也翻不出大浪。唯一值得担心的，就是跃进港那边狗日的还在继续往这边塞人，还尽是印第安人和梅斯蒂索人，新华夏岛对于迁移岛屿八旗上岸也不是很积极，这让杨忠志（东卢安瓜国王）和马虎有些着急，美林、宗博两个轴心也在思索对策，看看是不是能互相通气，对国内的少数民族好好整治一番。当然不能太过火，毕竟东岸爸爸还看着呢，而且据说南美洲那边印第安人多如牛毛，以后都是要一一送过来的，对他们太恶劣，以后可能就是污点，就是国家动荡的根源，必须谨慎。

太特城议会组织了一支骑兵队伍过去调查了一番，最终得出了结论，都是东岸移民过来的印第安人、梅斯蒂索人。但分成两派，一派隶属于东卢安瓜王国，一派隶属于马拉维王国，互相之间很不对付，武装摩擦都搞过几回了。

不过，驱使这些新来的搞一些基建，自然“消耗”一点人口，似乎是可行之策？关于这事，马拉维王国已经先动起来了，即大龙河的清淤改造工程。这是一个工程量很大的项目，在相对原始的地貌上，在缺乏工程机械的情况下，纯粹靠人力来疏浚、清淤，开挖河道，确实非常艰难。不过东岸爸爸们没说什么，印第安人虽然不满，但在国家武力的强制压迫下，他们还是不情不愿地开工了。受到了马拉维王国的鼓励，杨忠志倒也想在他的国内搞一搞了，修建首都宗博县通往东陲城市贝内县的公路，以发展交通事业的大义，行消耗印第安人之实，东岸人应该不会太介意吧？反正他们也不拿印第安人当人看。

最近局势不是很好，一群操西班牙语的人——毫无疑问，官方语言是汉语，但民间仍习惯说西班牙语——从北边渗透而来，先是在附近打猎，然后就慢慢发展到伐木，最后居然堂而皇之地放起牛来，根本不把葡萄牙王国的尊严放在眼里。

当年的五大行军纵队，天主教势力占到了三支，且看起来后援非常充足的样子。仅有的两个岛屿八旗国家，若是再不联合起来，互帮互助，未雨绸缪的话，日后怕不是要被人家颠覆啊，这是大家所无法接受的。

“你们是上帝的神圣选民！你们将不会害怕，因为上帝与你们同在！他的天使将与你们并肩战斗！”太特城以北六十余公里的一处葡萄牙庄园内，阿方索神父正在对信徒们布道。