第126章 阿穆尔河的盛夏

之所以有这个命令，主要还是缘于伯力寨前阵子收到了一些尚未证实的风声，即生活在阿穆尔河中游地区的达斡尔人、赫哲人、鄂伦春人以及蒙古人中，悄然流传着满洲博格德汗已经邀请朝鲜王国与罗刹人一起进攻黄衣海寇的消息。这个消息传得有鼻子有眼的，就连满洲大皇帝花了多少钱、许了多少好处才换得这两家出兵都言之凿凿，仿佛他亲历过一样。

经过一年多时间的整顿后，庙街港及其近郊乡村现有居民4800余人，明人约占到了三成左右。此外，随着本地经济的发展，居住在黑龙江中下游地带的山丹人投效者日众，在上级的指导下，王世传等人于去年入冬前，在附近又新设了三个定居点，分别是位于后世俄罗斯帕尔沃附近的汉堡——一座用条砖砌成的围子，因最初88名德意志伤退士兵的赏田均位于此地而得名。现在这里又被邵树德流放了很多登莱、宁波等地的不法分子（数量大约在六七百人）过来，“汉堡”之名在王世传看来反倒更名副其实了。

库尔汉等人依据费雅喀人描述的状况，初步判断出了这些“外人”很可能就是西伯利亚哥萨克，他们应该是奉雅库茨克督军的命令，前来刺探阿穆尔河流域的情报，并顺便向土人征兵、征税。至于他们的来处，很可能就是比这更靠北的亚扬城，据说哥萨克们在那里有一个营地，常年驻有不少武装士兵及农奴，同时也奴役着不少土人为他们捕鱼、打猎和种地，多多少少是一个威胁。

此费雅喀部落就是在这种情况下投靠东岸人的，这个部落的头人们被库尔汉带去的烈酒、烟丝、蔗糖、盐巴、金属小刀、棉大衣、煤球炉子等商品迷晕了眼睛，他们在表示归顺“伟大的东岸可汗”的同时，也向库尔汉报告了一个情况：他们村落附近偶尔会有外人乘船从海上过来刺探情报。

得到这个情报的邵树德极为重视，当时他就下令在这个土人村落原址上修建营寨，并将其命名为镇北堡。与此同时，他还将最早一批前来山东征战的波兰士兵退役（其中很多人来的时候就三四十岁了，如今已不太适合上阵厮杀），然后将其集体安置到此处授田定居。这总计244名经验丰富的波兰老兵的到来，极大加强了镇北堡的防御力量，使得哥萨克短期内别想染指此处。

原莫茗莫大帅的侍卫队长（治安队，拥有470余名精锐斥候）库尔汉就是一名费雅喀人（基里亚克人），不过他是海对面的库页岛北端的费雅喀人。因为抓获的西伯利亚哥萨克帕夫洛夫的供认，库尔汉从去年开始，就被调到了庙街港附近，带着一支由治安队精锐斥候组成的探险队，开始在附近的山川河流、深山老林里转悠。他们一面绘制地图、驱逐俄罗斯斥候，一面着重查访土人部落，并贿以重礼，诱其来投。

去年十一月份的时候这批退役的波兰老兵就已乘船抵达大泊港，后来听闻北边天气转坏，海面上波涛滚滚，且出现大量浮冰后，就顺势在大泊住了下来。等到12月中旬海冰都冻结实后，这批人才乘坐着雪橇，从海上一路北上到了黑水港，然后在这里渡过了最冷的隆冬。到了今年开春后的五月底，他们便乘坐着往黑龙江流域运输物资的浅水炮舰，抵达了庙街港，然后再度换乘马匹北上，此刻差不多已经抵达了镇北堡，与库尔汉的探险队汇合。

与汉堡和顺义寨相比，最后一个定居点同样是建立在一个土人村落上。不过这个村落并不需要人去说服，他们是主动来投的——因为他们的生活实在是太过于困苦了。这个位于后世俄罗斯彼得冬营（幸福湾西侧）原址上的费雅喀部落，男女老少加起来也不到两百人，平日里以打猎、捕鱼为生（夏天时打捞海菜、捡拾贝壳虾蟹做食物补充），生产力水平极端低下，再加上相对严酷的自然环境，因此其人口数量始终上不去。

“几个堡寨都建立起来后，人口日渐增多，防御力量也逐渐增强。这些苦哈哈的山丹人，个个无论打猎还是厮杀都是把好手，又能长期忍耐饥苦，倒是不错的兵源。就是这纪律差了点，不过不要紧，经过长期整训后会有改观的。鞑子能将这些人练出纪律来，咱大东岸难道就不成了？”王世传刚刚带队从庙街港以东地区巡逻归来，看着停泊在码头上的几艘“阿穆尔河”级内河浅水炮舰，心里暗自琢磨道。

除了汉堡外，王世传还在奇利亚湖东侧的一处山丹人村落的基础上，兴建了一个新定居点——顺义寨。在这个定居点的建立上，最初投效东岸人的山丹酋长巴尔金出了大力，此君亲自出马，带着满满二十匹马驮带的货物（由黑水开拓队支付），到土人村落里，一面充当散财童子结好关系，一面用自己的亲身经历说服了此地一两百名彪悍善战的山丹人来投，为东岸在此地的开拓大业立下了汗马功劳，回来后直接被邵树德提拔成了“科长”。

作为庙街地区四个乡镇的最高长官，王世传刚刚接到南方传来的命令：正驻扎在伯力寨的黑龙江战区总指挥、接替轮换回国的105连的陆军第1连连长（去年从本土抵达此地）常开胜上尉命令他，即刻在庙街附近数乡镇进行军事动员，抽调精熟战技的各族青壮到庙街港集训，随时准备支援南方地区。

现在的汉堡已经拥有山丹人、明人以及其他民族总计约1400余人在地定居、拓荒，短期来看他们仍需黑水开拓队输血，但相信过个几年后，这里基本就能逐步自给，再不需从外界输血。