第149章 学霸型先驱者

年轻人对于喝酒聚会当然是乐此不疲的，但吟诗作词水平仍需要慢慢提高，急不得。

其他人想入学就要送束脩，而且还是心服口服地花钱，谁叫自己答不出题，所以怪不得人。

这段时间方应物时常感慨，真是一张白纸好作画。若放在内地特别是江浙一代，怎么可能让他区区一个秀才如此为所欲为、近乎垄断性的把持住了读书行业上升渠道？

在这个前提下，方应物出了若干道四书题，能当面答出来的人可以无条件免费入学，结果整个延绥镇只有十个人能答题。

也只有在榆林这新设的边镇地方才有此可能性，他的一举一动都是有开创性的。第一个儒学，第一个社学，第一批生员，第一个文社……

不是方老师憎恨彭指挥抢自己的差事；不是方老师记仇彭二公子曾经栽赃自己，并两次将自己抓进镇抚司；也不是方老师还记着刚到榆林城时，被卫所衙署拒绝接收导致险些无处容身，以至于屈居仓库当个书办……

就连指挥使家的公子也要拒之门外，甚至有个没眼色的社学学生因为与彭二公子喝酒，便被方应物找借口开除了，换了别人补上名额。

有对比才有突出，有比较才知道好坏。不打压敌人，怎么展示出学霸风采？不制造一批被踩对象，怎么当文化权威？不搞得别人追悔莫及，怎么让众人认识到社学学生身份的珍贵？

但只有一点，出自榆林卫卫所衙署的官吏子弟，一个也不收。对此方应物的态度很强硬，说什么也绝对不收。

招完生就开始上课，方应物定下的社学规矩是逢单日讲书作文，他毕竟还兼着巡抚幕僚，不可能天天上课。

方应物本人也没有什么兴趣当启蒙先生，劳心费力地去从头教别人一遍“人之初性本善”和“天地玄黄宇宙洪荒”。所以在招生时，只招收具备了一定基础的人，最起码是会识字能通读的，年纪还不能超过二十五岁。

后人若编纂榆林卫志或者延绥镇志之类的志书时，谈到教育文化，少不得要把他浓墨重彩一笔，若有一句“本地养士自巡抚杨浩、生员方应物始”这也算名垂志书了罢。

在社学这边，也不是什么人都招的。方应物的社学等于是为了明年院试，办的进修性质的预备学堂，并不是启蒙学堂。

所以说方应物为招生也是煞费苦心的，毕竟这批人将是延绥镇第一批士子，不知多少双眼睛看着，方方面面都要照顾到，让人无话可说。

授业以讲解四书为主，间或夹杂几句春秋。方大秀才的水平高低不知，但在榆林城当老师也足够用了，或者说他的水平高低不重要，能领着社学学生明年进学当秀才就可以了。

前前后后，共收了六十个人。其中榆林营兵官军子弟三分之一，卫所军户子弟三分之一，延绥镇其余营堡子弟和民户匠户子弟占三分之一。

此外方应物还组建了榆林城第一个文社，并告诉学生参加社团组织是很时髦的行为，江浙那边早就开始风行了。

此外还有几个根本连字都认不全的人，本来方应物不想收。但他们家里肯掏巨款，方应物也就睁一只眼闭一只眼的收下了，美其名曰：有教无类——几百两收入很大程度上来自于这几个人。