第722章 有子爹靠边

古时候的人，不信鬼神者寥寥无几，就是孔圣人，也是信鬼神的，只是他不像许多人那样将追求寄望于神佛的庇佑罢了。比如《论语》中说，祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”（我若不能亲自参与祭祀，不如不祭祀，是不会请别人代替的。）

一听这话，徐皇后也不由大惊，朱能是燕王府的老人，徐皇后也与他非常熟悉，惊闻朱能病故，徐皇后的眼睛也有些发红，两夫妻默默地坐着，过了半晌，见朱棣依旧难过，徐皇后便轻轻叹了口气，柔声安慰道：“皇上，别太伤心了，人死不能复生，皇上一身系以天下，还该爱惜自己身子才是。”

子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”（致力于使老百姓遵守仁义礼仪，对鬼神敬而远之，这就可以说是聪明了。）

“什么？”

子曰：“未能事人，焉能事鬼？”（对待活人都没能服侍好，怎么能祭祀好鬼神呢？）

朱棣脸上的笑容消失了，他轻轻吁了口气，低声道：“刚刚收到消息，士弘他……病逝于军中了……”

子疾病，子路请祷，子曰：“有诸？”子路对曰：“有之；《诔》曰：‘祷尔于上下神祇。’”子曰：“丘之祷久矣。”（孔子说：“我早已祈祷过了。”）

到底是多年的夫妻，徐皇后这时已经看出朱棣神色有些异样了，当着宫女内侍，徐皇后也未多问，陪着朱棣到里面坐下，茶水奉上，内侍退下，徐皇后才小声道：“皇上，有什么不开心的事么？”

至于那句有名的“子不语怪力乱神”实为今人误解，那句话原句在论语中还有上下文的，原文是子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子不语，怪力乱神。子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”

“嗯？”

从上下文看，这句“子不语怪力乱神”中间明显该有断句，上下文都是孔子与叶公讨论每个人都有他的长处，应该学习别人优点的话题，中间岂会神经错乱似的突然插一句是否信神的话？古代是没有标点符号的，此处应该是“子不语，怪力乱神”，结合上下句，就是“孔子不再说话了，生怕分心用力影响凝神思考”，沉思了一会儿，便说出了“三人行，必有我师”这句结论。

徐皇后连连点头：“好好好，我差点儿忍不住，到杨旭家里去看看妹子和孩子，这要不把孩子抱来让我瞧瞧，可真的是等不了。”

朱棣虽然是个伟大的君王，却也受到时代的限制，他也是信鬼神的，这种种巧合，再加上昨夜那个梦，他不禁就胡思乱想起来。被他这一说，连徐皇后也半信半疑了，看皇上这意思，是觉得杨旭这个儿子诞生的太巧合，怀疑是朱能英灵不泯，投胎转世？

朱棣也露出一副笑容：“瞧把你高兴的，过两天叫妙锦把孩子抱进宫来给你瞧瞧，看看你这大外甥生得俊不俊俏。”

徐皇后既觉得未必不可能，又有些不敢置信，可转念间，她忽想到，如果皇上相信杨家小儿是成国公转世投胎，对杨家只有好处，有什么不可以的？心念一动之下，便顺着他的意思道：“皇上天人感应，说不定真是士弘忠心耿耿，又来扶保皇上了。”

徐皇后听那小太监一一禀报，脸上顿时乐开了花，她喜悦地对朱棣道：“皇上，你听到了么，茗儿生了呢，还是个男孩，呵呵呵……”