第三六五二章 天雷图瓷碗

它的‘雷法’理论把‘雷’看作是天神手里的工具，可以用来干涉人类生活的方方面面，比如驱龙降雨、惩凶除恶等等。

在明清时期，由于官方对道教的肯定和揄扬，神霄派的‘雷法’理论深入人心，成为民众普遍认同的世俗观念。

按神霄派的说法，天上有众多雷神，最高主管是‘玉’帝。

管理雷神有一个专‘门’的组织机构，叫‘五雷都司’。

‘五雷都司’下辖五个部‘门’：天雷、地雷、水雷、龙雷和社令雷。

这感情稍微丰富一点的，就很容易被忽悠了。

“诸位，你们瞧这个瓷碗，不认识上面的纹路吧？我告诉你们，这可是很有讲究的。”

那摊贩手里拿着一件青瓷碗，只是碗上的图案有些奇特，很多人都在伸长了脖子看着。

“有什么讲究？”

站在最前排的，是一个看起来很像大学教授模样的人，似乎对这青瓷碗有些兴趣。

关于‘五雷’的名称，还有其他说法，这里只是常见的一种。

雷神分属这五部。

所谓‘五雷轰顶’，就是五个雷部众神一齐上阵用雷轰炸的意思。

摊贩嘿嘿一笑道：“您一看就是读过大书的，学问肯定比我大，但说起这古董，您还真未必有我了解。

当我们现代人在使用‘天雷滚滚’、‘五雷轰顶’、‘天打五雷轰’这样一些充满古意的词语时，许多人能感受到其中隐含着的杀气，却未必说得清它们真正的意味。

在古代，人们对‘雷’这种威力巨大的自然现象认知有限，但又必须面对，于是产生出许多神奇的解释。

在众多对‘雷’的解释中，道教神霄派创立的‘雷法’大概是想像最丰富、体系最完备的一套理论了。

神霄派创始于唐，兴盛于宋，延续于明清。