第961章 最大的受益者

一开始，苗族人祭祀的时候，也和一般的祭祀差不多，供神像，摆猪牛羊等，再加之各种素食，水果，就可以完成一个祭祀了。

毕竟，苗寨的人一直都是比较素朴的，不喜欢太过铺张浪费的事情，身处大山的他们，很好的保持了任人性深处的善！

苗族祭祀的时候，更多的是心情，是信仰，是精神和灵魂的境界。

这样的传统不直到传承了多少年，但是却在最近的近百年间被改变了。

大约七八十年前，苗寨还是上一任大祭司主持的时候，突然得到了神灵的旨意。

大祭司一叹气，似乎唤起了无数的回忆。

祭祀是华夏礼典的一部分，是儒教礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。

祭祀对象分为三类:天神、地只、人鬼。天神称祀，地只称祭，宗庙称享。

祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。

“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。

那是真正的神灵的质疑，一晚上的时间，所有人似乎都做了一个梦，都在梦中听到一个声音。

这个声音就是天神的声音，他说，只要苗寨可以提供足够的宝物，每年在固定的时间祭祀给他，就可以得到神灵的庇佑！

要知道，对于信奉这个世界有神灵的苗族人，这样的神灵旨意无异于灵魂最深处的信仰。

每一个苗寨人在第二天都是无比兴奋的，他们都感觉自己受到了神灵的保佑。

至于祭祀需要的天材地宝，那时候的十万大山，虽然算不上是每一寸土地都有好东西，可是也差不多了。

原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭把便是这种灵魂观念的派生物。

最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体，然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物。

作为苗族人，祭祀是苗族最古老的传统之一。

苗族人是相信这个世界有神灵的，只要全心全意的祭祀，就会得到神灵的庇佑！

所以，祭祀是苗族人每年都要进行的事情，也是最必要的事情之一。