第四百零八章 华夏的呼声

这段时间央视播出的《大国医》系列让很多华夏人对华夏中医有了进一步的了解，大家对华夏中医的发展，和它发展过程的中所产生的那些名医们有了很深的了解。

华天宇在《大国医》里面的讲解，他用很深沉的语调，对那些在华夏历史中做出贡献的大国医们讴歌他们，但凡听过《大国医》系列讲座的华夏人更是对韩国人的这种不要脸的行为表示愤慨。

当初的全民抗议的事情还在眼前，麻痹的韩国人又来申请国际针炙位标准，那下一步是不是还要申请，中医是韩国人发明的，咱们的中医是从韩国传过来的。

消息一经报道，整个华夏骂声一片，全都是骂韩国人不要脸的，华夏的老百姓对这件事是真的怒了。

与此同时，官方发表声明，谴责韩国的这种不要脸的行为，但是，无论华夏官方怎样谴责，韩方仍然我行我素，他们是要把不要脸进行到底了。

就在整个华夏不断声讨韩国人这种不要脸的行为时，一个报道再次吸引了新闻媒体。

京城一家媒体在针对韩方申请国际针炙位标准采访京城中医‘药’大学校长孟庆东的时候，孟校长的发言非常‘激’进。

上次咱们说过，我会找机会，要你和月馨妹妹切磋一下。现在方婆婆已经在中医协会上的代你发出挑战，三天之后，你将要挑战的是整个五‘门’三派，这两天我希望你能和月馨‘交’流一下。她在‘‘玉’龙针’上的造诣也是非常深的，或许对你的针术也是一个提高。”

水天一给两人一个台阶下，化解了刚才的尴尬。

方婆婆也知道不能太过份了，她看着华天宇与方月馨，那是越看越爱看，这才是天造地设的一对，老婆子是打定了主意，无论如何也要撮合成他们两个人。

就在华天宇备战的当口，韩国方面正式向国际教科文组织申请国际针炙位标准，教科文组织接受了韩方的申请，开始对韩方的申请材料进行备案和调取，下一步将进行考核。

韩国方面申请国际针炙位标准的新闻在第一时间被华夏媒体报道出来，一时间整个华夏哗然。

他说：“韩方的这种行为，是一种无耻的强盗逻辑，我们通过官方提出抗议，要求他们停止这种行为，可是他们竟然无耻的说，他们之所以申请国际针炙位标准，是因为他们的标准是韩医标准，韩医是朝鲜人民智慧的结晶，他们申请国际位标准与华夏中医没有任何关系。

众所周知，韩国人是在六十年代才把中医该为韩医，在这之前，华夏的中医在朝国和日本等国是被称为‘汉医’的，因为中医是汉族人所发明创造出来的。

所谓的韩医根本就是中医，他们只是把我们的中医该了一个名字，拿过去就变成了韩医，这是什么，这是文化剽窃，这是强盗行为。

现然他们竟然用这样的说辞来申请国际针炙位标准，还要不要脸。中医是我们老祖宗几千年传下的宝贵医学，现在竟然被他们剽窃过去，你们可以利用中医治闻，利用中医求死扶伤，我们都不反对，但是你要把中医改成韩医，只要是华夏人，就没有人会同意。”

孟庆东的话很给力，充分的表达了华夏人的愤怒。

无论华夏内部对中医的态度如何，虽然这些人也有一些人跳出来要取缔中医，但是这都家里的事，咱们窝里斗，自己辩论一下无伤大雅，但是你韩国算什么，竟然寡廉鲜耻的要申请国际针炙位标准。

华夏人对‘棒’子一直就没什么好感，前几年他们把端午节申请成为他们的节日，成为韩国非物质遗产，当初的事情引得整个华夏沸腾，整个华夏的老百姓谁不知道端午节是咱们老祖宗为了纪念屈原而诞生的节日。

但是不要脸的韩国人楞是把这个节日申请成了他们的非物质遗产，还要不要点碧脸。

当初华夏政fǔ也向国际教科文组织提出了抗议，但是韩方的解释是，他们的端午节和华夏的不一样，‘性’质是不同的，但尼玛的，‘性’质不同你妹的用一个名字，还是同一天，你妹的，这叫不同。

可惜木以成舟，当初那件事华夏虽然抗议，但人家还是申请成功了。也正是因为这件事，当时很多有识之士才提出，要重视咱们华夏的传统节日，重视咱们国家的古老文化。