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第132章 最后一课

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这怎么可能?

要知道许多科技,不是几个大儒在家里闭门造车便造的出来的,那是工艺,是技术,不但和农民息息相关,还和最普通的工人有很大关系。

让苏白衣放弃这种有教无类的思想,无异于断了他科技改变世界的根本。

这已经不是单纯的意气之争,而是上升到了理念的层次。

当时王守心在的时候虽然对自己的这一套也不感冒,不过却总能大度的睁一只眼闭一只眼,如今要和这个家伙处好关系,恐怕只能妥协一条路。

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“大人!”

苏白衣上前勉强寇庸拱拱手,道:“吴德贵真是我的学生,信与不信随你,他不是贼!”

苏白衣都出来作保了,寇庸自然不能一口咬定吴德贵是贼,而是破含深意的看了他一眼,语重心长的道:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情.夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”

如果没有记错的话,寇庸引用之语应该出自于《论语》。

要不,就别想处好关系。

“吴德贵是我的弟子!”

苏白衣掷地有声,用态度表明自己的立场。

寇庸气的胡子一吹老高,道:“好,好,好!苏白衣,这厮满口胡言乱语,冬日种黄瓜,你觉得可能么?老夫生来一甲子,从未听说过如此荒唐的事情。”

孔子有个弟子叫做樊迟,有一次向孔子请教种地,孔子道:“种地我不如老农,你别问我,去问老农吧。”

樊迟又向孔子请教种菜栽花,孔子道:“种菜栽花我不如果农菜农,你还是问他们吧。”

樊迟出去之后,孔子就在背后说他的坏话,说樊迟是小人,骂他没出息。

寇庸这个关口引用这句话,便是表明了态度。

那就是:吴德贵是个种地的老农,是个没有出息的人,你不可跟他搅在一起。

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