第二六五章 老经略相公

种师道沉声道：“家师横渠先生张载！”

事急从权，紧急情况下，种师道也没有讲什么尊师重道的礼仪，直接道出了师父的名号。

宋靖康元年，金兵南下，他奉诏任京畿河北制置使，力主抗金，深得百姓拥戴，京师解围即被解除兵权。不久种师道病逝，而后京师失守，这都是后话。

此时种师道尚未出名，也没有那么多的荣耀。只是因为祖上功勋得以补三班奉职，前不久刚刚通过了经考试后，奉诏改为文官，担任熙州推官。

按理说现在该在上任的路上，却出现在了西北的庆州，从汴京到熙州，走庆州并不顺路。

当他道明身份的时候，林昭便立即猜到了他的来意，缘由实在是太明显了。

现在被李复圭关在庆州监狱里的人是谁？是种世衡的四子种咏。他不仅是清涧城种家的成员，也是种师道，也就是眼前这位种建中的亲伯父。

种师道，字彝叔，洛阳人。原名建中，因为避讳宋徽宗建中靖国的年号，改名为师极，后被徽宗御赐名为师道。

此时。宋徽宗尚未出生的时候，他的名字就叫种建中。

幸亏前世，林昭喜欢看些许历史方面的书籍，对种师道有所了解，否则今日绝对要有眼不识泰山了。

种师道是北宋名将世家，清涧城种家的嫡系子弟。自从北宋初年的大儒种放开始，种家就大放光彩。成为一颗耀眼的明星。

种放的后代子侄没有继承他的满腹经纶，却在沙场建功，在军事上相当的有建树。

种咏出事被下狱，种家不可能无动于衷。虽说事到如今，一直没有明显的举动和消息。但是私下里的运作肯定是会有的，只是外人不知道罢了！

想来种师道出现在这里，应该就是为了他的四伯父奔走吧！只是他为什么能找到自己？并且认出自己呢？

印象里，自己根本没有和清涧城种家人有联系，更不曾见过种师道，他怎么可能认识自己呢？其实，林昭对他的身份还有些许的怀疑，不是你说是自己是种建中，便是闻名后世的老经略相公。

种师道似乎察觉到了林昭的顾虑，沉声道：“林少卿不必介怀，在下虽然无缘一睹尊驾风采，但是时常听家师提起，所以对尊驾多少有些了解。”

“敢问尊师是哪位？”林昭不由有些好奇了，今日似乎当真过了一把游侠儿瘾，讲话竟然论起了师承门派，有点武侠小说的意思。

种放正是种师道的从曾祖父，种放兄种昭衍即种师道之曾祖父。其祖父种世衡便是种放的侄子。乃是一带名将，更是在西北大名如雷贯耳，种家军的创建者。在抗击西夏的战争过程中，种世衡屡立战功，威名赫赫。

早期甚至是可以与狄青媲美的人物，战功赫赫，在西北那几乎是人尽皆知，在西军之中的威望甚高。正是因为种世衡的名望和作为，才为种家奠定百年名将世家的基础。

种世衡有八子，种古（诊、谘、咏、谔、所、记、谊），种师道的父亲是种记。此时的种师道并不出名，还只是个弱冠的少年。

不过到了北宋末年，可就不一般了。

宋徽宗年间，种师道最初担任文职，因有谋略，后改武职，抵御西夏有功，成为名将。