第76话 攻受之子卡米尤

虽然并非有严格的考证或文献能做出证明…但是七曜教会根据记录，曾经得出这么一个结论——尽管并非有着确定的“标准”，但是，圣痕持有者们根据不同的圣痕，不同的人生经历，不同的人格特质——或多或少付出的“代价”，都会和“圣痕”所象征的“力量”有所关联。

可究竟是怎么样的关联？会在何时，以什么样的形式实现？大多数圣痕持有者不到真正有一天直面自己的代价，都无法给出一个答案。

但是，并非所有的圣痕，都是如此的**和模凌两可——

至少“生死”不是。

它的“条件”和“代价”…明确的让人，毛骨悚然。

于是终于出院了，我粉章鱼又回来啦！

不对我不是粉章鱼…咳咳总之虽然还在吃药期，但是总算能试着恢复更新了。

有接近一个月的空窗期，现在写起来压力有点大（之前跑去写龙白白英灵传找回点感觉），不过考虑到即将到结尾了，或许也能转化为动力也说不定。

于是不管状态怎么样，先进入正文吧。

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“生死“凭依的对象，自古以来就只有一种类型…那就是拥有着“符合所有圣痕凭依者硬性要求的”，清澈与正面的灵魂，同时又刚好位于“生死的界限”上的人…

然而生死的界限是介于生与死之间的分界点，换句话说，是一个‘非生非死’却又‘亦生亦死’的矛盾状态…虽然理论上活人在死亡那一瞬间的确可以视为进入这个状态…

但沾染上死气的活人，由于严格意义上依然存活，故为了满足“亦生亦死”之意，就算位于这个状态，也会且只会成为意识徒留在躯体中，维系一线生机，机能却固定在“死者”之上的“死活人”。

毫无疑问，这种除了“活着”以外，和死了没有任何区别的凭依对象，绝对不是圣痕所需要的“人才”。

可是…把上面的话，倒过来想想的话…

“生死”的圣痕。

那是能够掌控生与死的界限，既为对生命的蔑视，亦是对死亡之亵渎的，即使在圣痕中，也最带有不祥色彩的存在。

只是，不祥的，不仅仅是其力量本身中所蕴含的，某种意义上堪称邪恶的气质…

还有更重要的一点——它所凭依之人的“条件”…与此人所要付出的“代价”。

而关于这两点，首先需要明确的，是关于“圣痕”的代价是否有着规律可循。