第一百二十八章 满山紫檀映佛心

天网建筑师

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当介绍到这里之后，慧静老和尚已经知道了司凡一定是有信心的，这可是佛祖庇佑的地方。。 一定有其中的因缘。

所以他就渐渐的静下心看着司凡的介绍。不过第一个介绍的居然不是寺庙的山‘门’，而是这寺庙的缆车。

没错，这里是有缆车的，给游客使用，游客可没那个闲心爬这么高的山，他们想要见到的是寺庙，找到佛祖用不太虔诚的心膜拜一番，顺便拍照留念，之后就会离开。

所以缆车站就是第一个能看到的地方。不过这是在后山，一个斜坡上架起来的缆车站，上面的缆车和普通的山上缆车没有什么不同，只是多了佛教的涂装罢了。

这没什么可说的，接下来就是庙‘门’，学名山‘门’，也叫三‘门’。

至于为什么叫三‘门’，据说是代表入我‘门’来，乃入空‘门’，无相‘门’，无作‘门’，得解脱道，故谓三‘门’。

山‘门’一般为庑殿式的，山‘门’是一个隐形的小殿堂，俗呼山‘门’殿。有殿自然有神，这里塑两尊像叫“密迹金刚”，二金刚身穿铠甲，持金刚杵，金刚怒目，给道场把着‘门’。又传左边金刚张嘴发“啊”音，右边金刚闭‘唇’呼“吽”音，后来这事儿传着传着就成了一个发“哼”音，一个发“哈”音。

进了山‘门’头层殿，是天王殿，正对山‘门’，在寺院的中轴线上。虽然叫天王殿，但天王不是主角，天王殿里一般有六位。

正对山‘门’是弥勒佛，也可以叫弥勒菩萨，因为怹已经被授记了，现在是菩萨职称，预备役佛。天王殿里的弥勒佛基本是僧像，也就是大肚布袋和尚。

这可不是寺庙中的那尊弥勒佛，因为里面的那尊是已经得到的三世佛。

同是弥勒佛，但是却不是同一个佛像和故事。

弥勒、韦陀居中，四大天王，一边两位站墙根。分别是东方持国南增长，西方广目北多闻。

东方持国天王多罗吒，白‘色’，拿琵琶；南方增长天王毗琉璃，青‘色’，持宝剑；西方广目天王毗留博叉，红‘色’，持蛇，或绳；北方多闻天王毗沙‘门’，绿‘色’，持伞。

天王殿和山‘门’殿之间的头道院，有钟鼓楼，进‘门’左为鼓楼，右为鈡楼。一个小小的“法物流通处”设在前院。规模不是巨大的寺院。

佛教行斋的规矩倒是有的，饭前仪轨或施食，看寺院，看时候，可行可不行。但不准高声语这个规矩是统一的。还有一个就是寺院吃饭总要有一个召集令，有的寺院会有专‘门’的僧人敲梆子满寺院走予以通知，还有的寺院会敲挂在五观堂外的鱼梆或云板。所谓鱼梆就是那木头雕刻的一个飞鱼，所谓飞鱼即龙头鱼身。十方丛林鱼头朝山‘门’，子孙庙鱼尾朝山‘门’

过了前院进中院，中院的核心建筑就是大雄宝殿了。所谓大雄乃称赞释迦之威德。