第二百二十章灵魂的涵义(一)

改变了灵魂部分构造的摩拉很显然在这个时刻显得有些不太正道，眼看着雪丝娜被自己安慰了几句，听起了自己的解释而不再反抗自己后，他的心里又是一阵坏坏的窃喜，手上忽然间加大了力量，

望着雪丝娜那副吃了苍蝇的表情，摩拉顿时有些不乐意，不过却是没有发火，毕竟人家已经是很配合的让自己舒服了一个下午，就算自己想要再过分，可是也得有个限度不是，于是摩拉决定解释一下，

“这个，其实你不用想的这么恶心，虽然说改变了灵魂就算是改变了物种，不过，似乎每一个能量者都应该算着非人类吧。”

雪丝娜没有想到摩拉会忽然说道这个，于是安静了一下，手上也不是那么的用力了，摩拉趁机收回自己被掐出好几道深深的但是还没有见血的手，却是不怀好意的放到了那两条鱼儿的身上。

侍女大恼，这都一个下午了，而且还没有解释清楚这个非人类的东西的问题，就还想要再占自己的便宜，可是还没有动手，要害被限制的女子立刻停下反抗，因为最关键的高地正在敌人的控制之下。

摩拉的脑子里忽然间的飘过一个词——“绕指柔”，此时就是在绕指柔啊，揉的侍女羞羞恼恼的几乎要咬人。可是每当侍女露出这种冲动时，那鱼儿身上的要害就会立刻传来一阵不轻不重的压力，很显然某个东西这是在要挟。

灵魂，那才是这个世界上最本质的东西。至于外物，那不过是承载灵魂的一个器具或者是灵魂的一种特殊法则表现————（具体请参考著名灵魂法师系列著作《灵与法》）。

改变一个物种的形态并不等于改变一个物种的本质。不过很多时候人们之所以会有这种误解完全是因为，那种改变先是涉及影响灵魂，从而导致物质外面的变化，使人知道这个物种已经发生了本质变化。

可是实际上，真正的变化基础却是灵魂。

如果不是这一点除非涉及高级大能法师阶段才会用的到这么个理论，早就被大部分的法师广泛学习了。但实际上，处于种种禁忌的考虑，并没有人把这种事情说出去，即使是雪丝娜，如果不是在尼格拉法术学院有过刻苦的进修，也不会有这样的知识———知道改变了灵魂才是改变物种的本质。

上次在那个拉赫斯卡见识到的那个奴隶种族，他们本来是人类物种，但是因为长达千年的奴隶驯化使得他们的灵魂本质发生了改变，所以当时摩拉才会说，他们已经不是人类了。

“你想啊，虽然这种可能性最终很低，但是的确是存在着的。无论是勇士还是法师，亦或者是遥远之地各种奇异的修炼方式，最终都有着成为神明的可能性是吧。”

摩拉开始了解释，雪丝娜强忍着咬人的冲动，把注意力集中到他的话里，不去感受那些身体上羞人的变化，

“虽然我们都对神明没有太多的了解，不过有一点却是可以肯定的，那就是神明们不存在着灵魂和肉体的概念。他们的存在形式被称为灵体。从某种意义上说，可以理解为既是灵魂又是物质的一种双向存在。”

雪丝娜的注意力被吸引过来后，顿时便忘记了身体上的感受，这边是法师们的特有专精的本领———可以丝毫不受外界影响的做某件自己关注的事情。

然而有一点却是被她忽略掉了，专精也是有限度的，如果外界的影响超过法师的身体承受，那种沉浸如某种状态的感觉很快就会被打破。

从这一点上讲，摩拉如果说的事实，那么他这一个下午等于是把自己在人类和非人类之间转换了一个个儿。

而自己居然被一个非人类的东西给玩了！

雪丝娜心中震惊的思考这些时，故意敞开了那个当初摩拉设在自己脑海中的印记，所以此时雪丝娜的心中思考完全展现在摩拉的脑海中，

侍女愤怒的盯着摩拉，刚才还是哀怨，现在就是仇怨了。

打个比方，做了一夜春梦醒来发现自己身上趴着一只猩猩，不管是男人还是女人心里都不会舒服吧。哪怕除了自己流失了点物质就没有别的损伤。