第九百零二章 卷后语一 师道尊严 （2）

3、这是最有效的动机：为了一切生命止息一切痛苦，愿意去了解世界的真相，痛苦的成因和生死的秘密。

上师一方面展现凡夫的某些特质，让我们感觉亲切和安全，一方面又展现圣贤的特质，激发我们对超凡入圣的向往和追求。

在我们真正生起“一切事物都是导师”的直接经验之前，我们都需要外在导师的指引和帮助。

若我们终于生起了一切都是老师，一切都是教化的深刻体验后，我们就可以离开对外在导师的依赖了。因此，此时，对你来说一切都是导师，无时不在受教。

这就像是婴儿的成长，当你能够独立地从外界获得各种营养时，你就不需要人用汤匙给你喂食了。但，在此之前，离开汤匙，则是危险的。

（五）

再直接一点地说，我们要亲自证得根本上师的境界。

如果做到了这一点，你会发现，原来上师的内在，原本就潜在于你的内部，只是你没有认出它，无法启用它的功能。

上师的显现，就是指引你依靠外部的力量，去发现和找到你内在的本质，发挥你本有的潜能。

上师的作用，就是引领你发现内在的上师、内在的广大全能、内在的无量功德。

根本上师，是此岸与彼岸之间的桥梁，是前进道路的地图和路标，是我们与内在智慧之间的连接管道。

在我们遇到伟大的上师之前，先要具备一个前提条件：要有渴求根本上师的正确动机。

这个动机，能像指南针指向南极一样，引领我们趋向与上师的相遇。

正确的愿望包括：

1、不追求世间的各种成功，或者，至少明白世间的成功都非究竟安乐所在；

2、对精神和心灵生活的强烈热忱；

从这个意义上来说，没有外在的上师，就无法发现内在更好的自己。

上师，是我们通向成佛成圣的第一级台阶。

好老师，的确是成就的全部。

（四）

一个优秀的、具备资格的上师，能根据你的个别情况、你的特点、你的资质，用各种善巧的方式，引领你最终体悟到：凡是心能触及、能照见的一切事物，全部都是老师