【0230 第一次牵手的滋味】

“呵呵，你刚才还说再也不跟我讲话了？”韦宝取笑道。

“你！”吴雪霞气的跺了跺脚，也不知道为什么，跟韦宝在一起，就只小会儿受得气，比她在家里几年受得气都多。若不是要跟放出去探听消息的随扈和丫鬟们一道走，她真想现在就离开。背过身子，再不去看韦宝。

上述四种女子教本，自东汉至明末，先后相继问世和传播，由王相一一加以笺注，于天启四年，也就是今年，由多文堂合刻为《闺阁女四书集注》，成为一套对女子进行封建教育的教材，广泛流传。主要宣扬男尊女卑的封建礼教，歧视和压迫妇女。其中教人持家和睦、勤俭、慈幼等项，以及用道德榜样感染人的教育方法和运用便於诵读的韵语编写教材等，有一定的意义。

范晓琳被吴雪霞秉持大义的一番话，居然说的无言以对，徐蕊有一定学识，也想帮范晓琳反击，却想不到该用什么话反击。

王秋雅更是无能为力。

赵金凤道：“这戏并没有不让女子好好的相夫教子啊？做梦是人的天性，男人能做梦，女人自然也能做梦。”

“梦就梦吧，偷偷的做梦也无不可，那是女子闺房中的事情，私下的事情，为何还要写成戏文让这么多人看？这不是鼓动女子们成天瞎想是什么？”吴雪霞完全没有将赵金凤放在眼中，自认为自己站的立场无可辩驳。

噗。

韦宝才记得白天被吴雪霞刚骂自己是祸害，还是大祸害来的，现在直接从祸害升级到婬虫了？你若不是骂我，看着我说干啥？不过，却也不喜欢和女孩子斗嘴，只是有点好笑。

赵金凤粉脸更加羞红，知道吴雪霞定是刚才看到了她和韦宝牵手，螓首微微垂了下去。

“吴大小姐，大家都觉得好看啊？为什么就你一个人觉得不好？”范晓琳不是能忍耐的个性，除了对韦宝，谁要是在她面前大大咧咧的，她都会反击，不管对方是什么身份的人物。

“你们觉得好，是因为你们没有学问！读的书少，看的戏少！”吴雪霞冷冷反击道：“若是学过《女四书》你便不会这样说！女人成天瞎做什么春梦？理当好好的相夫教子！这就是像汤显祖这种人在官场不如意之后，写出来的污秽！”

赵金凤似乎也被吴雪霞说的哑口无言了。

韦宝呵呵笑道：“吴大小姐，既然偷偷做梦可以，写成戏文又有什么不可以？你既然承认有这类梦，应该也做过吧？”

韦宝的一句话闹得吴雪霞俏脸通红，啐了一声：“韦宝！你混蛋，我再不和你讲话了。”说罢，居然眼圈红了，两颗大大的眼泪在眼眸中晃来晃去。

韦宝一汗，娇小姐就是难侍候，一不顺心便哭鼻子，笑道：“当我没说，当我啥也没有说过，行了吧？”

“可是你已经说了！”吴雪霞气道。

《女四书》是封建社会对妇女进行教育所用的《女诫》、《内训》、《女论语》、《女范捷录》四本书汇集的总称。

《女诫》为东汉女史学家班昭对其女儿进行“三从四德”等封建道德教育所作。全书分卑弱、夫妇、敬顺、妇行、专心、曲从和叔妹，共计7篇。在历史上作为对女子实施柔顺之道的教材，影响深远。

《内训》是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女，采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲，於永乐二年所编著。共有德行、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚等20章。

《女论语》为唐朝女学士宋若莘撰著。体例仿效《论语》，而以前秦太常韦逞之母宋氏代孔子，彼此问答，阐述封建妇道。有12章：立身、学作、学礼、早起、事父母、事舅姑、事夫、训男女、营家、待客、柔和、守节。

《女范捷录》为明末儒学者王相之母刘氏所作。分有统论、后德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭、才德11篇。宣扬古代的“贞妇烈女”与“贤妻良母”等事迹，称赞《女诫》、《内训》诸书，阐发封建伦理的女学。