第一百章司幽古国

信的前半段，确实是相当枯燥乏味的，非专业人士很难理解那些动植物科学和物理学交错穿插的专业知识，但是在第二封信的末尾，事情产生了变化。

廖中天在信中写道，他们进入深山老林中已经半个月了，一直走到了一个叫做“老鹰嘴”，才在这里扎营，但是夜幕降临之后，一些诡异的事情便开始发生了……

考察队的人围坐在一起，开始清理剩余的物资以及采集的动植物样本，廖中天因为不是专业的野外科考人员，便只坐在一旁静静地看。

但是看得越久，廖中天的疑惑就越多，因为物资翻捡到最后，拿出来的已经不是自然考察装备了，反而是一些风格诡异的、好似青铜器一般的物件。

其中有一件东西，引起了廖中天的注意——那是一张鬼脸面具，黑白的色彩充满着诡谲的邪气，才看了一眼就令人心生寒意。

因为那些内容已经不属于，甚至大大超出了当时的我能够理解的范畴。

由于这些文件和信，是由廖凡的父亲、那位七机部的高级工程师所记录下来的，所以它并不是严格按照叙述方式进行，其中的描述还要结合我们在东海所经历的东西，才能够理解整件事情。

所以在这里，我简要理顺了事情的脉络，从头开始说：

1960年，当年的中科院自然资源综合考察工作委员会，派出了一个科研分队，在湖北神农架的深山里进行科学考察活动。

这支分队在采集神农架生物资源样本的时候，遭遇了一些很特殊的事件。

廖中天问队伍中的人，这面具是什么东西。队伍里有一个绰号“肥鸡”的人跟他相熟，就告诉他这个东西是“司幽国”出土的文物，是祭司与天神沟通的时候，佩戴的进入天上神国的信物。

廖中天自叙出身于诗书世家，不只是精通西方物理知识，从小耳濡目染的文史功底也很强，他知道司幽国乃是“帝俊”的后裔部族。

但是有关于司幽国的一切，都记载在《山海经》中，全是神话传说般的描述，历史上并没有这样一个国家存在的痕迹。可是科考队中，竟有人说那面具是司幽国的文物？

廖中天自然是不信的，可是肥鸡并没有辩解什么，只是带着一脸坏笑反问廖中天，要不要戴上面具试试？

我曾经听廖凡谈到过关于他父亲的一些情况，我知道他的父亲是七机部的高级工程师，同时也是一位很出色的空间物理学家，为我国的航空航天事业，做出了卓越的贡献。

但是从这封信的记录时间来看，七机部还没有成立，廖中天尚且不到三十岁，供职于国防部第五研究院。而在六零年初，自然资源综合考察工作委员会筹划了一次考察活动，但却意外地向五院借调了廖中天。

廖中天就是在那次考察活动中，进入神农架的第一批科研人员。不过一个动植物科研考察行动，怎么会抽调物理学家进入队伍？

而且那个科研分队比较奇怪，不像是来搞科学研究的，像是来找东西的。因为他们是直接奔着神农架最深处去的，那地方全是深山老林，地形险峻不说，瘴气之类的也比较严重，哪个搞自然科学研究的没事往那里面去？

这些疑惑一直盘旋在廖中天的脑海里，但是没有任何人给出解释。