第五十七章 数学

金城也挺郁闷的，虽说薛崇训成天都呆在这里，却不像以前那样坐聊时不时投以让人心动的目光，而今完全当她是木头人一般，更不去浴池偷看她洗澡了。宫殿里到处都是纸，连墙上都贴着各种图形。而且这样的日子还不知要持续多久，完全看不出薛崇训有停笔的意思。

接下来是算术，他也不用写太多，本来现在加减乘除的算法大家都会，不然算盘是怎么弄出来的？薛崇训只需要举例各种算法用阿拉伯数字列式的例子就够了。

宦官杨思勖来禀报，杜暹在营州继续挑起战争，率兵从燕郡守捉东进攻击哥勿州，抢劫屠杀各族胡人数万帐，朝臣十分不满认为不利于安定边境，上书要撤换杜暹的奏章堆了一大堆。

阐述阿拉伯数字的规则，包括小数点、四种运算符号都很简单，薛崇训一个时辰内都写完。这种东西附带文字注释，文人们一看就懂，完全不用担心。能读通四书五经的人，领悟这些东西不是小儿科么？古人显然没想象中那么傻。

结果薛崇训道：“又没打败仗，紧张什么？哥勿州不是前唐安东都护府的地盘吗，收回来没什么不对，东夷要痛快点投降哪来那么多事？杜暹带兵不是一天两天、不是不知轻重的人，他自有分寸。”

佛经带回唐朝后还不是本土化了，很多去寺庙求神拜佛都很功利，在薛崇训看来那些经书真没起到多大的现实作用，反倒是阿拉伯数字很有价值。只是中原只重视圣贤之道，对这种东西不怎么看重。

杨思勖忙劝道：“杜暹在西域时部下只四千人，就敢长驱直入小勃律与吐蕃军大战。现在手握十几万兵马，只怕开疆辟土之心太切，稍欠长远考虑。”

首先是写数学方面的东西，数学是一切理科的基础。他先从阿拉伯数字开始写，阿拉伯数字是印度人发明的，很早就有了。薛崇训感到惋惜，玄奘大师大老远跑去天竺取回来了佛经，为啥不把阿拉伯数字带回来。这玩意很简单，但比起汉字来更适合应用于数学，主要便于立公式运算。

“管他的。”薛崇训道，“政事堂不是想要程千里去修城？等我想好这事之后，再换杜暹不迟。”

天子既不上朝也不看奏章，成日不见人。不过他在哪里在干什么人们还是知道的：蓬莱殿那么多人，还得轮换着侍候金城的寝宫那边的饮食起居。薛崇训不干皇帝的工作，暂时转行干起了著书立说的事儿。