第五十八章 是非

在孙氏看来，在一个男人面前脱光衣服是一种被征服般的屈辱，在薛崇训面前也不例外。但是薛崇训在她心目中足够尊崇强大，（或者是合法的关系）她便会接受这种屈辱，就无所谓失去尊严了；就如男人们对天子下跪称臣，从来不觉得有失尊严，反而觉得荣光得很：上跪天子下跪父母，上合周礼下合尊卑理所当然。

“陛下还在金城公主那里？”孙氏来到蓬莱殿外面时正碰到一个女官，便问了一句。那女官答道：“是，快一个月了，陛下未出门一步。以前还能见着他在四处走动，近来是一回也见不到了。孙夫人要见陛下么？”

于是她注定会在矛盾中徘徊，一面是年轻守寡的尴尬，一面是女儿的大好形势需要克制对薛崇训的思念，而且近来发现了一些事这种思念愈发强烈起来。当她看到与自己有血脉关系的外孙女也有种难以言表的不亲近感。

又或是她和薛崇训的那档子事没被太平公主知道也好，她就可以留在李妍儿的身边，像以前那样替女儿出主意照顾她。

却见薛家河中公主也在那里，李妍儿只叫了一声娘，而河中公主款款行礼，客客气气地说：“宁国夫人安好。”孙氏因此可以判断李妍儿是送河中公主的，并非专程来迎接自己。孙氏受封宁国夫人，爵位上还没皇帝的亲妹妹二公主大，但一大家子都是沾亲带故的，孙氏终究是长辈，河中公主先见礼确是一个乖巧人，给人一点傲气架子都没有的感觉，挺招人喜欢的。

有些事真是鱼与熊掌不能兼得，好处不能全部占尽。那件不能见光的事当初不收敛，在太平公主的眼皮底下迟早要败露，然后才会叫她选择要么去承香殿住要么出宫去居住……那时她已经没有选择了，就算抛开个人的情绪也不能选择出宫。

这时见走廊对面迎面来了一群人，李妍儿正在前面，孙氏见状心下欣慰道：妍儿倒是越来越懂礼数了，出门这么远来迎我。

她太了解薛崇训了，薛崇训是不可能容忍她像其他贵妇一样找面首的。在他看来有人动他的女人比异族进行战争挑衅还要难以容忍，一怒之下血流成河只是拂袖之间的事。就像以前崔家本来还没对金城公主怎么样，就落到抄家灭族的地步，几乎所有人都觉得薛崇训干得太过分，但有些人的性格真不能以常人度之……虽然本来就是毫无意义的。

薛崇训呆着的地方、金城公主起居的宫室并不在蓬莱殿正殿中，而属于西边的附属建筑群。蓬莱殿以前后两大主殿建筑群为主体，前殿的区域是皇帝起居活动的地方，北边的正中宫室作为皇后的寝宫；除此之外在周围还有许多较小的房屋建筑，有嫔妃女官的寝宫，也有宫女内侍住的地方。于是孙氏等一行拾级而上，进了主殿中的走廊前往皇后李妍儿住的地方。

如佛家所言，凡心未了的人都有这样那样的执念。

太平公主为了皇室的体面，没有张扬薛崇训和孙氏那档子事。在场的人听她问皇帝在哪里，最多以为孙氏是关心自己的女儿得宠问题；可那小倩应该知道点什么，孙氏感觉她在身边就有种说不出的难堪。那种好像随时被人窥视和监视的感受很不舒服，孙氏也不能支开这宫女，更不能想办法除掉。打狗还得看主人，她是没办法反抗太平公主的。

孙氏同样有执念，当她在不断说教女儿明智对待问题的时候，自己不也在钻牛角？她明白自己，就算薛崇训能容忍，她也绝不会去养汉子。或许是出身士族，受儒家礼教影响太深的缘故，孙氏实在没有李唐时的贵妇们那样放得开，而且在矛盾中也无法放弃善恶黑白礼仪廉耻的观念。所以武则天不是谁都能当的，她能毫无压力地杀自己的儿子，能正大光明霸气地收后宫，在观念上已经冲破了圣贤、典籍、伦理道德制造的强大秩序和牢笼。

孙氏道：“不见了，我过来看我的外孙女。”她一面说一面从余光里注意着身边一个宫女的表情。那宫女名唤小倩，是太平公主那边过来的人，孙氏用脚趾头都猜得到她在自己身边是干嘛的。别瞧小倩恭恭敬敬的和其他侍女没有什么两样，但谁知道她回头会不会去见太平公主？