第八十二章 我们家是阴宅

每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。

活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以，人死气还活。

经书说：人死有气，气能感应，影响活人。

她说，这种感应是有事实根据的。

例如，西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。

再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。

气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。

丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。

经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。

古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以，把它叫做风水。

风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。

因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。

经书说：水流在土外，叫外气。

外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。

经书又说：浅深得乘，风水自成。土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。

所以，藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。

她说，阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，而且，不管这些后代子孙所处何地，不管是在天涯海角还是在异国他乡，都无时无刻不受到祖上风水对其产生的影响。

古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。

阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。

但是，阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性，更由于各人的福缘不同，所以，富贵之地也并不是谁想得就能得到的。

因此，下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。