二十九 羌人
“老释比会严格地挑选徒弟,只有记忆力强,能吃苦耐劳的人才可以拜师。学艺短的3 年,长的9 年。而拜师后能学成释比的屈指可数。”
汪海点点头,把论文摊在了蔡子安面前:“作者很特殊。”
“哦?”蔡子安好奇极了。
“他是一个农民……”汪海意味深长地说,“但他酷爱古文,遍读文献。”
“自学成才?”蔡子安将信将疑地拿起了那个农民的论文。
紧接着,蔡子安四个人按照电脑上开出的清单。能借的借,能复印的复印,找到了卷帙浩繁的大量资料。
傍晚,图书馆要关门的时候,蔡子安四个人手里都捧着一叠将近有一米来高的资料。可谓满载而归。
他们拦了辆的士,总算把资料都弄回了暂住的旅馆里。
五天后……
胡成从书海中抬起头,苦笑着对身边的蔡子安说:“大部分资料不是无法理解就是荒诞不经,我到现在还没有任何头绪。”
“学历不过是一张纸而已。”汪海撇了蔡子安一眼。
蔡子安花了两个小时读完论文,然后一拍大腿跳起来说:“他说的羌王烧当陵地址很有道理,完全符合风水学上的‘左青龙右白虎’格局!我们这就去叠溪镇蚕陵山。”
“问题是,他有没有找到烧当陵?”胡成忍不住提出疑问。
“他说他找到了。”蔡子安很认真地回答道。
蔡子安关掉了电脑里的翻译软件:“我累了,老外们都是在胡扯,早知道我就不查外文资料了。”
汪海抓起了一篇十几万字的论文:“年轻人。你们先别气馁,这里有个人说他从羌族的古籍《释比经典》里找出了一个重大发现来。”
“《释比经典》是什么东西?”王琼用一本书扇着风。
蔡子安抢着解释说:“我知道!‘释比’被汉族称为端公,是羌族中最权威的文化人和知识集成者。
“由于羌族过去没有文字。因此,所有的释比经典都全靠口传耳授,而且只能在劳动之余或阴雨天进行。