第二十三章燎原之火

于阗的拜火教叛乱影响力在各方势力有意无意的推波助澜下，超出了许多人的原先估计。

疏勒国王伊图阗，即位十年的治国经验让他从于阗宗教叛乱中嗅出了危险，自己国内可也是有近万拜火教的啊，可商人的思维方式过于计较得失利益，总是拿不定主意，是安抚，还是镇压。

他召集了一次次会议，可手下大臣害怕镇压后影响商贸税收，又担心施舍钱粮会让自家破费，东拉西扯，没一个可行建议。

偏偏伊图阗本人也不是个有魄力的主，听听这个似乎行，听听那个也有道理，结果啥也没成。

只有一件事众人一致，那就是分兵派守各家宅院，不让暴民可能骚扰抢掠，大家齐声赞同。

疏勒国位于现今中国新疆最西部的喀什地区，是丝路上一处极重要的支点。

越过葱岭，向西便是大宛，大月氏，极西更是本都，罗马，托勒密埃及。往北是康居，往南则是大夏及印度次大陆摩揭陀诸国。

国中经济繁荣，昌盛异常，店铺林立，商品丰富。

世界各国的商贾汇聚于此，带来了西方的黄金，宝石，印度次大陆珊瑚，象牙，犀角，大宛的名马，于阗的美玉，最重要的是东方汉国珍贵独有的瑰宝一丝绸。

商业的繁荣带来了丰沛的税收，国民的经商传统更是使疏勒成为一个纯粹的商人国家。

时间在犹豫中一点点逝去，而危险却越来越迫近，机会主义者总是在浪费机会，一张阴谋之网已经悄悄在疏勒铺开，只等合适的收网机会，仰或创造一个这样的机会。

听闻于阗成立拜火教光明圣国，信教者不交赋税，贫困者还有救济的传闻，疏勒拜火教徒心思也多了起来，相互间见面聊天，说得都是于阗传闻，羡慕，景仰，溢于言表。

一时间，疏勒街头到处是关于于阗的各种消息，茶楼酒肆简直成了消息发布中心。

主要人种是白肤的栗特人，与康居同文同种，擅长贸易经营，人民不耐征战，虽富而不强，臣从大汉，结好康居，以图国稳。

人口约莫三万，战兵三千，不以擅战闻名，却装具精良，冠于周边诸国。

国内拜火教的影响力也甚大，全国五成人信奉拜火教。

特别是贫困阶层的羌人牧民和吐火罗人族的农夫，信仰者甚多。

而这些人在国内约占人口三成，虽然是少数族群，可疏勒军队的最能战的却是八百羌人骑兵和一千吐火罗重步兵，占了全军总人数一半以上。