第155章、普耐斯内斯

这是史家的传统。

说起来，这道士的确应该付些买路钱。谁叫他不走官道来着？

史家庄并不挨着官道。

庄前这条大路，是史家老员外所做的慈善建设。说这条路是我家所开，并非吹嘘。按照未来社会的惯例，地方政府修建大桥和快速通道，也是要征收过桥费和过路费的。

史家向来就有这么个收取买路钱的恶霸传统。

一个凹眼鹰目的愁胡……头上挽着高髻，身穿青色道袍，背上绑着一柄桃木剑，从西边徒步走来……

中亚细亚胡人的眉形通常是倒八字的，又是凹眼深目，看起来总是一脸发愁的样子。有点好像喵族，亦似鹰眼，大唐人民很感性地称之为“愁胡”。

正是这么一个愁胡道人，改变了史大郎。

那一日，史家大郎在山脚下玩耍，来自西域的灵宝派道士，大袖飘飘，负剑西来。

在年幼的史大郎心目中这个愁胡道人看上去很拽很牛掰。

当然，这非官方征取的地下规费，在大宋，是不合法的。虽不合法，却很流行。这便是黑道的传统，以及，土豪恶霸的专属福利。

大种花家的政权，自秦始皇以后，向来就不是由皇帝一个人毒菜的。

当然政权也不可能属于天下庶民。

事实上，大种花家的政权和利益，一向归属于土豪阶级。这是个笼统的说法。譬如三国江东势力，孙权一个人说了是不算的，得江东四族集体支持才行。这风气，在东晋表现得最明显。皇帝都是牵线傀儡，门阀士族才是幕后牵线的BOSS。

史大郎就扔掉手里的泥巴，挺身而出，挡在大路的当中，对这道人说道，“大叔请留步！”

这外国道士倒是懂得中国话，十分友好地止步停下。

冲着中国小朋友笑道，“基德！沃特赤玛德？”

史进这时候还叫史斌，尚未被人穿越，是个土著。当然听不懂夷人鸟语。不过听得懂听不懂鸟语并没有什么关系。

少年史大郎摊开手心，很流氓很霸道地说，“此路是我开，此树是我栽，若要从此过，留下买路钱。”