第186章、问鼎

所以武松觉得赵延庆你是在逗我吧？

敲这玩意就能让仙鹤给人跳舞？这么牛逼那不是一钟在手，人人都可以当神棍？道士们都去学铸钟好了，还修什么真，问什么道。

这都不是最重要的……

最要紧的是，怎么把清河县和东平府、梁山泊这三个关键词给扯出来了？

武松是大宋土著，对这三个关键词并不特别敏感。

这实在是相当的奇妙啊！是应该问问这究竟是为什么。

赵延庆便不屑一顾的道：“这黄泛区的积水不够清，控鹤之道只是差强人意。倘若换作是清河县境，又或者济宁州东平府梁山泊一带。这黄钟大吕一出，便能引得数千只仙鹤翩翩起舞。”

卧槽！这句话里头信息量太大了！

武二郎的眼神当时就变直了！

黄钟大吕奏响的时候，群鹤云集，与仙人共舞，这样传奇的说法，武二郎倒也是听神棍道士们吹嘘过的。

但这忠義会二十四人委员会里头，有足足十个穿越犯啊。

这群穿越犯里头，就没有谁是不看水浒的。

所以这十个常委，每当提及清河县、梁山泊、东平府的时候，神情都很隆重特别。久而久之，武松当然就晓得，这几个地名，都是牵系着未来天下气运的关键。

不过武二郎平生不信这个邪。

他认识的高手道士名叫公孙胜，这公孙胜其实是个唯物主义分子，跟武二郎讲过许多破除封建迷信的大道理。

十年404时代的一帮红小兵悍将们，当年最主要的任务就包括打到孔老二，破四旧，破除封建迷信。武松跟孙胜利这样的妖道结了个义，三观自然是被带歪了的。

“带歪”这说法其实值得商榷。

站在正常宋人的立场上，这公孙妖道还真是妖言惑众，带歪了无数尊儒崇道的“好人”。但是站在科普的高度上，孙胜利其实也是致力于把深受旧社会糟粕思想毒害的武二兄弟，重新掰回来科学自由解放的正途上来。