第六章 食堂谈话

孔圣只是笑眯眯的问他对“以德报怨”怎么看。

“等等，财神也参加了焚书坑儒吗？”朱元璋出口打断赵发财的话头，毕竟五百年前的代言人之争胜出的是财神，按照谁得益谁下手的思路，财神不会置身事外。

“参与了。”赵发财坦然笑道。

卧槽，就这么承认了！你是看不起我这个孔圣弟子吗！？朱元璋内心吐槽，眼神不善。

“嘿嘿，别急，别急，是有原因的。”赵发财连忙安抚。

“哼。”朱元璋鼻孔出气示意赵发财继续说。

“嘿嘿，好说好说，财神爷其实也很感激孔圣的，不止感激，还很敬佩孔圣为人。”赵发财拱手朝天空拜了一拜，“说到底，当初也是亏得孔圣相助，不然财神爷也不一定能在代言人之争中胜出。”

“哦？这又是怎么回事？”

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六百年前，董仲舒董圣得道成半圣，成道之根基竟然是“独尊儒术”。孔圣虽不喜董圣的道理，却也没有打压他，使得董圣在儒门中声望大涨。

如此一来就引得其他五圣与众位神灵的猜忌与忌惮了，孔圣是君子没错，却保不住其他儒门中人喜爱这独尊儒术啊，长此以往，谁能保证他们这些百家真的不被罢黜了？

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当时财神被孔圣特许参加代言人之争，内心是十分感激的。

因此财神私下找到孔圣，明面上是登门感谢孔圣，私底下却是说出了儒门在当时的隐患。

当时董仲舒成圣一百年，儒门大部分弟子都认同了这位董圣的理念，当时的儒门弟子与其他神灵信徒的关系也越来越紧张。明面上大家和和气气的，私下却是互相诋毁，互相看不起。

财神对孔圣秉直而言，儒门已成众矢之的，如不改变，大难临头矣。

孔圣的圣道根基本质上是“仁”，即是做一个有爱的人；但是体现手段却是“教”，即是教育。

《论语》第一句就是“学而时习之，不亦说乎？”，孔圣本人也推崇“三人行必有我师。”等等都可以表现出教育对孔圣的重要性。

只要孔圣的学生越多，越厉害，他本人也就越来越厉害。

因此想要对付孔圣，第一步就是“焚书坑儒”。

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