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第25章

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他静静地注视着尧明,眼神中有一种似乎是来自于天国的清晰。

“上帝会安排一切的。”他说道。

走向世界

虽然蓝带计划出现了困难,但橄榄枝计划却在飞速进行着。以奥运会宣传为中心,载满和平橄榄枝的德国外交列车正车轮在滚滚,飞快地在世界各国留下它美好与和平的印象。

以烽火名义发表的《人类的平等》已经在德国报刊上开始刊登。它首先赞扬了美国《独立宣言》有关的人类平等的概念。提出了“人类平等的概念不仅适合于美国,也适合于其他国家。既包括德国这样的资本经济发达的工业国家,也包括中国这样的正在受其他国家欺辱的贫穷的农业国家。”

英国情报部门立即发觉到德国政局的一系列不寻常动向。首先,中国体育代表团增加了奥运参赛名额,德国组委还特别地向奥运会组委申请了显然为中国人准备的乒乓球、羽毛球等项目。很快,中国体育代表团在德国的秘密训练基地被英国情报部门“碰巧”发现,而且还发现烽火和宋依华不时成双成对地出入此秘密训练基地。

同时日本体育代表团的秘密训练基地也被媒体曝光,根据线索,英国情报部门很快地发现了希姆莱与另一位爱鞠躬和跟在男人身后一路小跑的东方女士也经常出入日本秘密训练基地。希姆莱还在家中和一些纳粹党内的支持者秘密聚会。

在希姆莱与日本的秘密联系的同时,烽火对英国的“缅甸租借”攻势很快就变得正式和猛烈起来。这一计划在初步与英国外交部磋商未取得答复后,很快变成了正式的外交提议。而且德国也动用了一切可以在英国游说的政治力量。印度总督,Burmah公司的政府代言人,以及爱德华八世逐渐都表示了对此事的支持。

5月,德国对英缅甸租借提案通过正式外交渠道通报了法国和美国。这两个国家都未表示任何反对意见。这件事终于被提到了英国国会讨论的议事日程上,但具体讨论的时间被一拖再拖。海德里奇解释说这是因为提议方的代表(主要由支持爱德华八世的政治团体构成)认为议案被通过的可能性小而推迟的。一个议案一旦提出并被否决,一般都要拖很长时间才能被再次提议。

丘吉尔代表了对这件事情的强硬反对派,他以莱茵兰事件为例子,强调烽火的野心。莱茵兰事件导致的这个副作用让烽火更加后悔。尧明反而宽慰他,说进驻莱茵兰是势在必行的,因为德国无法屈服在法国的步步紧逼下。

《人类的平等》还深入地批判了英国人豪斯顿.斯图尔特.张伯伦的着作《十九世纪的基础》、法国外交家戈比瑙的专着《论人种之不平等》和罗森贝格的《二十世纪的神话》等书的观点。这些宣传优势民族和劣等民族的种族主义着作当时在欧洲流行,用以支撑大英帝国和法国的殖民地统治,也是“雅利安种族优越论”的理论核心。《人类的平等》对希特勒早期着作《我的奋斗》中的某些章节提出了自我批判。“当时,受不公平的《凡尔赛合约》压迫的德国人民只好以这种(种族优越)信念鼓励自己,而深知人民疾苦的我也在未经思索的前提下,毅然地选择了这种(种族优越)理论。

6月,中国政府作出了相应的响应,提出了将江苏一带租借给德国的提案。然而中国学生及各界人士却举行了盛大的游行反对这一提案,使得中国政府也无法下决心。中国政府的态度很有点雷声大、雨点小的感觉。根据分析,大概中国对德国的真正合作态度也不放心。

尧明不由得苦笑。是啊,目前德国对中国作的,就像宋依华说的,主要还是“动动嘴皮子”而已。如果这样就要让中国租借大片土地的话,中国政府也实在太昏庸了。周恩来是一个很聪明的外交家,不难看出中国的这种姿态背后,他的着墨。

中国报章开始大肆报道德国,也有不少篇幅提到宋庆龄(孙中山夫人)、宋美龄(蒋介石夫人)和宋依华。同期宋家三女被登上了美国时代杂志版首,中日之间的战争对抗也开始为世界其他国家瞩目。这也可以看出,中国绝不想放弃与德国合作的机会。周恩来大概借用了《三国演义》中,刘备江东招亲的策略,先进行宣传攻势。

在这个茫茫的世界,面临着各种政治压力,“与狼共舞”的尧明经常感到非常空虚和失落。在对待希姆莱的问题上,还施展了很多阴谋,总觉得自己与很多网上玄幻小说中写的那样,在逐渐地“入魔道”。在这种黑暗中,似乎没有任何人间的力量可以解救他,于是尧明三天两头跑教堂。

来的次数多了,虽然尧明从来不说明是什么原因,教堂的牧师也大概知道他有心事。一位睿智的牧师终于对他说道:“按你自己的本心去做,让上帝的影子留在你的心里。”

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