第六十八章 船边少年，楼头佳人

一番毫无漏洞，过于完美的说辞，反而更像是谎言，时不时犯点无伤大雅的小错，或许更容易取信。

赵祯多半会派人上华山去寻访陈抟，结果是注定了，必然查无此人。

却不能因此认定自己是虚妄之言，扶摇子那等神仙人物，神龙见首不见尾，不见踪迹不足为奇。

虽然无法证实，却也不能否认，兴许渐渐就成为事实了。

有时候真相是怎样并不重要，重要的是“有用的真相”。

杨浩心里比谁都清楚，那是一番无稽之谈，荒唐之言。

可那又怎样呢？

固然神乎其神，匪夷所思，却也真真假假，亦真亦假。

相比于完全的谎言，自己还是有真凭实据的，玉米、土豆、玻璃、塑料瓶，这些实物切切实实在眼前。

陈抟老祖这等神仙般的人物众所周知，就连临时客串的洪七公，却也是“确有其人”。

和辩论是一个道理，对自己有利的例子自然要善加利用。

对帝王，于朝廷而言尤其如此，一个“有用的真相”远比实情有用的多。

玉米、土豆的作用，陈抟的影响，一个果民腹，一个安民心。

这个道理，赵祯自然明白。

杨浩也明白，所以才敢这般自信。

凭什么说自己信口雌黄呢？又有什么实据来否定呢？

更何况睡神仙陈抟之名是从赵祯和赵元俨口中道出，可不是自己说的，谈不上欺君。

当然了，赵祯肯定会有所怀疑，哪怕嘴上言之凿凿不在意，但背地里肯定会有详尽调查。

多疑，是皇帝的通病。

宫中膳房有没有鸳鸯五珍脍不重要，权当是个玩笑，出错了也是洪七公背锅。