第797章 天人合一

所谓的好生，也不是生育，而是生发。

也就是说，一座充满活力的宇宙或者说一个生机勃勃的世界，他一定是不断地推陈出新，不断自我更新、完善，从而生生不息，不断发展的。

能够更多的了解、理解甚至是参与到这种生生不息的过程中，达到一定程度，就会类似于赤子。

赤，红也，炎也，乃是天地之阳。

这个赤子，可不是什么“红人”，而是一个晶莹剔透，没有任何杂志的，最最纯粹的状态。

通过这种共鸣，可以更加轻松的理解自己所在的这世界的本质，也能对自身的能力认识的更加清晰，最重要的是，能够头脑清晰的解决很多以前苦思冥想都无法解决的问题。

道家其实并没有所谓的“顿悟”之说，它有这种类似的境界，如果一定要给这种境界或者说玄妙的状态起个名字，或许叫做“天人合一”更家贴切。

在这个时候，将超脱“看山就是山”或者“看山不是山”的阶段，摆脱一切外在的桎梏，从而直接达到“看山还是山”的境界。

在这个境界中，会与整个世界或者说宇宙万物合二为一，瞬息千万里只是小意思，感悟这个世界或者这座宇宙最核心的秘密，才是最让人心生向往的。

这种境界并不会唾手可得，而是需要所谓的机缘，在某种水到渠成的情况下，自然而然的进入，这才是上乘。

赤子心有两种顶级状态：首先是“精之至”，其次是“和之至”。

所谓“精之至”指精神充实饱满，所以充满活力；而“和之至”则指精气凝聚和谐，所以完美无缺，赤子心是内外和谐的大德状态。

赤子心修成，人就合于道了。

天就是道，道就是天。道法自然，人能够自然而然地跟道合二为一，这不就是天人合一？！

清明子站在远处，看着闭目静修的苏强，捻须而笑，孺子可教也。

在这个时候，整个人已经超脱了凡夫俗子的皮囊，而是达到了“赤子状态”。

“含德之厚者，比于赤子”。

有人把这个认知为道德、德行，但修道的人都知道，这是一种修炼的隐喻，

所谓上天有好生之德。

上天，就是这个世界，或者这座宇宙。