第256章 真正的命运是轮回
当然是在沟通神明。
却又最紧密。
两千多年前，屈原在楚地民间祭歌基础上，作《九歌》，用最极致优美的辞藻赞美神明。
铛！铛！
此时此刻，混沌梦境中，恍惚响起千年前的编钟脆声。
身着祭司袍的少女生涩地踩着千年前的舞步，唱起祭歌：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝……”
本应混沌一片的梦境中，突然起了狂风。
血液滋养的飞花，在狂风中冲上天际，骤然炸散，坠落的金红丝线化作天罗地网，将亡人梦境中无处不在的黑灰雾气冲散，让藏身其中的魑魅魍魉无处躲藏。
但，还不够。
少女的卫衣工装裤不知什么时候已经变作黑底金红纹的长袍。
长发被发带松松束起，垂坠在后背，手里的匕首在这样的装束之下，已经不是一把凶器，而更像是一把礼器。
铛！铛！铛！
“余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来……”
滴答。
滴答。
鲜血滴落的声音隐藏在少女的祭歌下，合着编钟，用最原始的方式试图沟通神明——
她迈出一步。
铛！
四千多年前，大禹铸九鼎定九州，祭天下鬼神。
后来，商人在夏人的祭祀传统上，发展出了更为完善的祭祀制度，以人为祭。
远古神明最初与人类产生的联系，是如此血腥。