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第 212章 驭人宗师

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能用错法镶金,会此技术的工匠少有。古代工匠于其他职业不同,工匠与其说是一种职业,不如说是贵族的私人物品更贴切,工匠做为一种私人财产,是独属于主人的。

并且古代工匠技术不流通、不外传,故战争胜利方会大肆俘虏工匠,在俘虏优先级上,工匠是高于皇妃的,

提到董生,刘彻嘴里一阵腻歪,

不过,

刘彻所言非虚,他的经学水平仅次于玄学方术,董仲舒将诸道合一,著《春秋繁露》,

刘彻将董仲舒的思想理念定为显学,刘彻有此举动是有个前提,那便是刘彻知道董仲舒写的东西好在哪,最起码,刘彻是真懂。

桑弘羊尴尬,在侧的庄青翟低头不敢妄动,生怕陛下一个心情不好,又问到自己,

“大旱者,阳灭阴也。大水者,阴灭阳也。”

“大热同于大旱,此乃阳灭阴,尊厌卑也,上不忍于下,固其真义,当大甚阴法。”

“大寒同于大水,三辅遭大寒灾,是为阴灭于阳,阴阳调和,道之生基,阴阳失调,天怒人怨。”

“阴灭阳者,卑胜尊也,以贱伤贵者,此为逆节,故鸣鼓而攻之,宫内卑者驱之,重正阳位,方是解难之术。”

桑弘羊娓娓道来,

“陛,陛下.....那微臣就不知道了。”

“不知道?”

刘彻把金牌抛起,又落回手上,桑弘羊子迁,眼睛盯死在了金牌上,跟着上下起落。

此金牌的细节,尽收桑迁眼底,金牌周围是用的“错法”雕刻,其是一种极华丽的雕刻技术,错法有两种,

一为描金,一为留出金槽、再将金银绿松等宝物打碎填充,错宝多为第二种。

以阴阳解答天灾,看似为道家之法,实则汉时用阴阳解物,并不专属于道家,而是应称为儒学,更精准的来说,是汉儒。

汉学“外儒内法”,实则还应有一味“道术为血肉”,

儒、法、道三术合一为汉学之特点,嘴上说罢黜百家,实则是兼容百家。

只不过,桑弘羊所言并未让刘彻顺心,刘彻冷哼一声,

“你什么时候研究上经学了?要论经学,你在朕面前不是班门弄斧吗?董生之春秋繁露,朕读得比你还多,朕要听的是这个吗?”

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