第59章

一个物品能够被用来催眠，虽然是在神话故事里，但是这种东西说不定还真有安眠的效用。

欧几里得对此的了解不深，他犹豫一下：“或许是缬草。”

“缬草……”张仲景喃喃道。

缬草在中国，早就被作为中草药使用，有安神镇静的效果。

“不如，你为她配置一副安神汤吧。”杜甫突然说道。

杜甫摸了摸胡子：“这孩子志向远大，如果只劝她减少学习时间，她是不会同意的。”

欧几里得没有孩子，而且在他的记忆里，他的年纪并不大，所以还不能体会到，杜甫和张仲景看楚竟遥如同看小辈的那种感受，但是这并不妨碍他为楚竟遥感到担忧：“或许……我们可以催眠她。”（由于无法考证欧几里得的生平，故无法得知欧几里得有没有后代，这里处理为他没有。）

“催眠？……”张仲景对这个词并不熟悉，但他可以根据这两个字推断词义，“莫非你是指，祝由之术？”

这下轮到欧几里得听不懂了：“催眠，我是说，Hypnos。”

他向两个中国人讲述了希腊的睡神，Hypnos。

“……修普诺斯是夜的化身倪克斯的孩子，死神达那都斯的兄弟，掌握着睡眠的力量，他的儿子们则掌管着梦。受到修普诺斯眷顾的人会获得香甜的睡眠，他会用树枝触碰困倦者的额头，困倦者就会闭上双眼……”

杜甫和张仲景对于鬼神之事的态度，想来都是敬而远之——尽管他们现在都是残魂，并没有办法远离自己。

不过他们的确对于欧几里得所说的古希腊掌管睡眠的神并不感兴趣。

反而是欧几里得话语里的另一个词，吸引了张仲景的注意力。

“你所说的‘树枝’，指的是什么？”