第八章:开发

而像西门豹这样的人，以及这样面对鬼神的心态，还有不少，在此世诸多学者中，甚为主流。

何博只能真心实意的感慨，

他总得留一手，以防万一。

毕竟凡人相对鬼神而言，是绝对的弱势。

巫婆乡绅，只凭借漳河发水的恐吓，就能横行乡里这么多年，可见其威慑。

若是哪天双方坏了关系，那“指地为渠”的神力被收了回去，他们还能继续用水渠。

说来说去，

西门豹最终还是没有像何博所给出的第二个方法那样随便。

华夏血脉之中，好像自古以来就带着股犟种的气息，在其他文明都沉迷拜神的时候，黄河流域的先民们就已经在战天斗地了——

当然，

也有可能是因为黄河这条母亲河的作风太过于后妈，导致两岸的“孩子”们不得不早熟起来。

反正每次养好精神做足准备，想要突破阻碍踏入黄河流域，结果每次都被毫不留情浪花拍打而出的漳水河伯对这点，也是颇有感触的。

还是自己最靠得住。

对此，

何博并不生气，

反而觉得能在漫长华夏史中留下姓名的人，着实有能力，有想法。

见了鬼神，虽然一时失态，但最终还是务实做事去了。

不论如何，

哪怕如今鬼神之说仍旧风靡，贤明博学如孔子也都只是“敬而远之”，且何博实打实的当着西门豹的面，大变活人了一次，这位名流千古的西门大夫，仍旧没有直接纳头便拜。

一方面，他关注着河伯庙宇的修建，期待鬼神能够履行承诺，另一方面，也没有放弃修渠的事。

水车在做，

水渠也在挖，