生母之谜

第四，《永宪录》记载熹妃姓钱。《永宪录》记述，雍正元年十二月丁卯，午刻，上御太和殿，遣使册立中宫那拉氏为皇后。诏告天下，恩赦有差。封年氏为贵妃，李氏为齐妃，钱氏为熹妃。也就是说，在当时就有人对乾隆帝的亲生母亲是谁提出了怀疑。

经清史前辈孟森先生在《海宁陈家》一文中考订，乾隆帝生母是陈世倌夫人这件事是子虚乌有。为什么这么说呢？

第五，乾隆朝编修的《八旗满洲氏族通谱》记录了满洲姓氏一千一百一十五个，记录人物超过两万人，但没有一位姓钱的。

浙江海宁人金庸（查良镛）从小就听说有关乾隆帝的种种传闻，他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》也是紧紧围绕着乾隆帝身世之谜展开的。

那么，乾隆帝的生母究竟是谁？我们看看史料里是怎么记载的。

以上从四个方面分析了“弘历的母亲是陈世倌夫人”之说，这是一段生动故事，却不是事实。但是，关于弘历的生母，的确有疑问。

第一，《玉牒》记载，世宗宪皇帝（雍正）第四子高宗纯皇帝（乾隆），康熙五十年八月十三日，由孝圣宪皇后钮祜禄氏、凌柱之女诞生于雍和宫。《玉牒》就是清朝皇家的家谱。无论宗室还是觉罗，一旦生有子女，三月报掌管皇族事务的宗人府一次，要写明其子女出生的年月日时，生母是嫡是庶，姓氏为何，宗室入黄册，觉罗入红册。每过十年，经宗人府题请，由宗令、宗正及满汉大学士、礼部尚书、侍郎、内阁学士等充当正副总裁官，把黄册、红册所载的子女资料汇入《玉牒》。如有歧义，要由皇帝做裁断。

第四，胤禛没必要抱子为帝嗣。弘历出生时，雍亲王胤禛的长子、二子虽早殇，但第三子弘时已八岁。另一格格耿氏又为他生下第五子弘昼，后来他又有过五个儿子。所以胤禛根本没必要抱养别人的儿子为帝嗣。

《玉牒》按十年一修的制度，关于弘历出生的记载，应当在弘历十岁或十岁以前修，存在雍正帝即位后修改的可能性。

第三，海宁陈家有清帝御书“春晖堂”匾额。“春晖”取自唐代孟郊的诗《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”有人就说：乾隆帝若不是陈家之子，为何报答慈母如春晖般的深恩呢？但是，经孟森先生考证，陈家“春晖堂”匾，是康熙帝赐书，而不是乾隆帝御笔。

第二，《清世宗实录》和《清史稿·后妃传》记载，乾隆帝的生母，前者记载为格格钮祜鲁氏，被封为熹妃；后者记载是钮祜禄氏。《清世宗实录》由下一代皇帝主持纂修；《清史稿》是民国初年纂修的。虽然都为官方史书，具有权威性，但是，也都存在后人修改或杜撰的可能性。

第二，乾隆帝每次都驻跸陈家私园隅（yú）园，是因为喜欢此园景致，还能听到海涛声，而海宁县城确实没有比“三朝宰相家”更体面的房子可以迎驾。他从未召见陈家子孙，更谈不到垂询家世。乾隆帝第一次到隅园后，赐其名为“安澜园”，以纪念此行在使海水安澜。后来乾隆帝在圆明园建“安澜园”，并写《安澜园记》。

第三，清宫档案记载。《雍正朝汉文谕旨汇编》里收录当时档案的记载，却不相同。雍正元年（1723年）二月十四日，奉上谕：遵太后圣母谕旨，“格格钱氏封为熹妃”等。在这份重要档案里，雍正元年（1723年）二月十四日被封为熹妃的，不是格格钮祜鲁氏，而是格格钱氏。

第一，乾隆帝六次南巡，四到海宁，主要为修海塘工程。当时海潮北趋，海宁告警，一旦冲破海塘，将浸淹苏、松、杭、嘉、湖等全国最富庶之地，严重影响政府赋税和漕粮征收。所以乾隆帝非常重视海塘工程。