第十五章

“道”是玄妙精深、恍惚不定的。一般人对“道”感到难于捉摸，而得“道”之士则与世俗之人明显不同，他们有独到的风貌、独特的人格形态。世俗之人“嗜欲深者天机浅”他们极其浅薄，让人一眼就能够看穿；得“道”人士静密幽沉、难以测识。老子在这里也是勉强地为他们做了一番描述，即“强为容”他们有良好的人格修养和心理素质，有良好的静定功夫和内心活动。表面上他们清静无为，实际上极富创造性，即静极而动、动极而静，这是他们的生命活动过程。老子所理想的人格是敦厚朴实、静定持心，内心世界极为丰富，并且可以在特定的条件下，由静而转入动。这种人格上的静与动同样符合于“道”的变化规律。

8客：一本作"容"，当为客之误。

9涣兮其若凌释：形容流动的样子。

10敦兮其若朴：形容敦厚老实的样子。

11旷兮其若谷：形容心胸开阔、旷达。

12混兮其若浊：形容浑厚纯朴的样子。混，与浑通用。

13浊：动态。

14安：静态。

15不欲盈：不求自满。盈，满。

16蔽而新成：去故更新的意思。一本作蔽不新成。

<b>评析</b>